CURADOR SUPREMO- Cuidando da Essência do Ser

2012-02-06T08:15:00.001-08:00

O Treinamento da Mente em Oito Versos Langri Thangpa (1054-1123)

2012-01-08T06:16:00.000-08:00

O Treinamento da Mente em Oito Versos
Langri Thangpa (1054-1123)

Domingo
Com o desejo de atingir a iluminação
Para o bem de todos os seres sencientes,
Que superam até mesmo a Joia que Realiza Desejos,
Que eu possa apreciá-los constantemente

Segunda
Sempre que estiver com os outros,
Que eu me considere o menos importante
E, do fundo do coração,
Aprecie todos e os considere supremos.

Terça
Em todas as atividades, que eu examine a minha mente
E, assim que emoções aflitivas surgirem,
Pondo em perigo a mim e aos outros,
Que eu as confronte e as evite com firmeza.

Quarta
Sempre que eu vir um ser maldoso,
Tomado por intensa negatividade e sofrimento,
Que eu o aprecie como algo raro,
Como quem se depara com um tesouro inestimável.

Quinta
Quando os outros por inveja
Me destratarem com calúnias e insultos,
Que eu tome a derrota para mim
E lhes ofereça o triunfo.

Sexta
Quando alguém a quem ajudei
Com tanta esperança e expectativa
Me magoar profundamente e sem razão,
Que eu o considere como meu mestre sublime.

Sábado
Em resumo, que eu possa, direta e indiretamente,
Oferecer felicidade e paz a todas as minhas mães;
E tomar secretamente sobre mim
Toda a sua maldade e sofrimento.

Todos os dias
Que, em todas essas [ocasiões], a minha mente não seja maculada
Pelas oito preocupações comuns
E saiba que todas as coisas são ilusões:
Livre de apego, que eu possa libertar todos os seres do cativeiro.

Deus segundo Spinoza

2011-12-31T05:18:00.000-08:00

DEUS SEGUNDO SPINOZA

“Pára de ficar rezando e batendo o peito! O que eu quero que faças é que saias pelo mundo e desfrutes de tua vida. Eu quero que gozes, cantes, te divirtas e que desfrutes de tudo o que Eu fiz para ti. Pára de ir a esses templos lúgubres, obscuros e frios que tu mesmo construíste e que acreditas ser a minha casa. Minha casa está nas montanhas, nos bosques, nos rios, nos lagos, nas praias. Aí é onde Eu vivo e aí expresso meu amor por ti. Pára de me culpar da tua vida miserável: Eu nunca te disse que há algo mau em ti ou que eras um pecador, ou que tua sexualidade fosse algo mau. O sexo é um presente que Eu te dei e com o qual podes expressar teu amor, teu êxtase, tua alegria. Assim, não me culpes por tudo o que te fizeram crer. Pára de ficar lendo supostas escrituras sagradas que nada têm a ver comigo. Se não podes me ler num amanhecer, numa paisagem, no olhar de teus amigos, nos olhos de teu filhinho... Não me encontrarás em nenhum livro! Confia em mim e deixa de me pedir. Tu vais me dizer como fazer meu trabalho? Pára de ter tanto medo de mim. Eu não te julgo, nem te critico, nem me irrito, nem te incomodo, nem te castigo. Eu sou puro amor. Pára de me pedir perdão. Não há nada a perdoar. Se Eu te fiz... Eu te enchi de paixões, de limitações, de prazeres, de sentimentos, de necessidades, de incoerências, de livre-arbítrio. Como posso te culpar se respondes a algo que eu pus em ti? Como posso te castigar por seres como és, se Eu sou quem te fez? Crês que eu poderia criar um lugar para queimar a todos meus filhos que não se comportem bem, pelo resto da eternidade? Que tipo de Deus pode fazer isso? Esquece qualquer tipo de mandamento, qualquer tipo de lei; essas são artimanhas para te manipular, para te controlar, que só geram culpa em ti. Respeita teu próximo e não faças o que não queiras para ti. A única coisa que te peço é que prestes atenção a tua vida, queteu estado de alerta seja teu guia. Esta vida não é uma prova, nem um degrau, nem um passo no caminho, nem um ensaio, nem um prelúdio para o paraíso. Esta vida é o único que há aqui e agora, e o único que precisas. Eu te fiz absolutamente livre. Não há prêmios nem castigos. Não há pecados nem virtudes. Ninguém leva um placar. Ninguém leva um registro. Tu és absolutamente livre para fazer da tua vida um céu ou um inferno. Não te poderia dizer se há algo depois desta vida, mas posso te dar um conselho. Vive como se não o houvesse. Como se esta fosse tua única oportunidade de aproveitar, de amar, de existir. Assim, se não há nada, terás aproveitado da oportunidade que te dei. E se houver, tem certeza que Eu não vou te perguntar se foste comportado ou não. Eu vou te perguntar se tu gostaste, se te divertiste...Do que mais gostaste? O que aprendeste? Pára de crer em mim - crer é supor, adivinhar, imaginar. Eu não quero que acredites em mim. Quero que me sintas em ti. Quero que me sintas em ti quando beijas tua amada, quando agasalhas tua filhinha, quando acaricias teu cachorro, quando tomas banho no mar. Pára de louvar-me! Que tipo de Deus ególatra tu acreditas que Eu seja? Me aborrece que me louvem. Me cansa que agradeçam. Tu te sentes grato? Demonstra-o cuidando de ti, de tua saúde, de tuas relações, do mundo. Te sentes olhado, surpreendido?... Expressa tua alegria! Esse é o jeito de me louvar. Pára de complicar as coisas e de repetir como papagaio o que te ensinaram sobre mim. A única certeza é que tu estás aqui, que estás vivo, e que este mundo está cheio de maravilhas. Para que precisas de mais milagres? Para que tantas explicações? Não me procures fora! Não me acharás. Procura-me dentro... aí é que estou, batendo em ti." (Baruch Spinoza)

Sabedoria

2011-12-24T05:14:00.001-08:00

Feliz Natal

2011-12-23T17:05:00.000-08:00

Lama Gangchen Rinpoche

2011-12-23T16:58:00.001-08:00

O Toque Das Mãos de Buda

2011-12-13T13:52:00.000-08:00

Esse poder na palma das suas mãos

TREINAMENTO ELEVADO

Quando os seres humanos viviam 20.000 anos... há milênios e milênios atrás, medida incomensurável de tempo, Buda Kashyapa, que precedeu a Buda Shakyamuni e o terceiro na linhagem dos Budas destinados ao nosso universo, ensinou a Brahmam medicina.

Nessa época os seres humanos viviam em contemplação e meditação, dominavam os elementos, possuíam poderes milagrosos e nem precisavam comer. Num certo dia porém, pela força inescapável do karma, um homem comeu betume e adoeceu. Conta a história que a indigestão foi a primeira de todas as doenças e marcou o fim da idade de ouro.

Muitíssimo mais tarde, pela interdependência de todos os fenômenos, Brahmam se recordou de toda a Ciência Médica Tibetana e a transmitiu aos gêmeos Ashwin. Finalmente toda essa sabedoria chegou ao mundo humano e a Atreya, famoso professor de Ayurveda em Taxila, na Índia antiga. Atreya iniciou sua propagação e Jivaka, médico particular de Buda Shakyamuni tornou-se o sagrado padroeiro da medicina tibetana. Portanto assim como Buda Kashyapa a ensinara numa época impossível de calcular, Buda Shakyamuni a ensinou no ciclo do tempo atual.

Sustenta a preciosa sabedoria que o Buda transmitiu e ensinou diferentes obras médicas sendo a mais importante, o estágio de geração em forma do Buda da Medicina, VAIDURYA, que transmitiu os ensinamentos médicos GYU-ZHI, o Tantra do Coração de Ambrosia, transmissão oral secreta sobre os oito ramos da ciência da cura que chegaram até nós.

A medicina tântrica é o nível interno da medicina, a medicina secreta do dharma é a percepção direta da verdade absoluta ou vacuidade e a medicina externa é a medicina do corpo somático do universo físico. Portanto o universo inteiro é visto dentro do indivíduo; interiorizam-se as energias psicofísicas universais como meio de transformação individual, coletiva e do meio ambiente.

A prática básica consiste em entender as correspondências entre corpo kármico, corpo humano e o corpo de Buda, o qual só está oculto pela ignorância, raiva e apegos.
Os elos intermediários entre esses corpos são os pranas sutis da força vital (os 10 ventos internos), as veias psíquicas (canais) e as gotas vitais que sustentam a existência física. A mente cavalga os pranas e estes determinam a qualidade dos pensamentos . O objetivo principal e final é purificá-los através da meditação (mérito), doação (respiração), compaixão (mandalas corporais) para que se possa mudar os padrões de comportamento, fonte da saúde, doença ou da prosperidade material e espiritual.

No final do século XIX, Dr. Mikao Usui, honrou a medicina alternativa dos séculos XX e XXI quando revelou ao oriente e ocidente a ciência interna e externa do Toque de Mãos, reiniciando a infinita possibilidade de cura e felicidade na palma da mão de cada um de nós. O grande Mikao Usui encontrou o “Rei-Kei” nos ensinamentos do Tantra da Luz Clara e no Sutra do Lótus em um monastério budista tibetano no norte da Índia e o levou para o Japão onde espontaneamente recebeu sua potencialização.

O Tantra da Luz Clara e o Sutra do Lótus, fontes do Reiki, segundo o próprio Dr. Usui, indiscutivelmente pertencem à tradição budista tibetana. Dr. Usui adaptou esse Dharma de Buda Shakyamuni à cultura e simbologia japonesas e tornou-se monge budista da tradição Shingon (Tantra Japonês) somente 7 anos após seu trabalho com o Reiki.

Condensou em 1º e 2º nível, mestrado e quatro símbolos o que podia ser compreendido do Reiki pela mente humana comum, para o bem de todos os seres sencientes, guardando os significados internos e ocultos das fases superiores para os iniciados no tantra.

Os três níveis de Reiki já existentes, inclusive o próprio mestrado, tocam uma parte da verdade, que em si mesma pode ser: concreta, sutil, muito sutil, relativa ou absoluta. Dr. Usui considerou outros níveis de treinamento elevado classificados como fase interna e fase secreta. Pela preciosa generosidade de Lama Gangchen e Lama Caroline, elevados ensinamentos secretos do Yoga Tantra Insuperável (Anutttara Yoga Tantra) estão nos possibilitando expandir conhecimentos e práticas que capacitam êxitos terapêuticos e dependendo do vigor e do karma de cada um, a iluminação nesta mesma vida!!!

Fase interna significa um auto trabalho, autocura, e até onde se pode dizer... técnicas e práticas tântricas tibetanas que apóiam o desenvolvimento da compaixão ou método, em si e no outro, e da sabedoria ou vacuidade, a compreensão e exercício da interdependência de todos os fenômenos, mapa da libertação final para todos.

Parte desta fase está inserida no programa do nível - OM (1º) do Ngalso Reiki que amplia e revitaliza os tratamentos e a evolução pessoal de forma sem precedentes na história do Reiki. Fase secreta é secreta porque depende do desenvolvimento da fase interna e de iniciações paralelas nos Mandalas Corporais do Alto Tantra e não deve ser compartilhada publicamente.

Buda Shakyamuni dividiu e ensinou o tantra em quatro classes: Kriya Tantra (ação), Charya Tantra (conduta), Yoga Tantra (união) e Anuttarayoga Tantra (yoga insuperável), a totalidade desse conhecimento foi perdida, esquecida ou adulterada pelas guerras e perseguições político-religiosas em todos os países, mantendo-se salva e intacta apenas no Tibet.

Por isso, somente os Tantras da Ação e da União chegaram e foram difundidos no Japão e China, razão pela qual o Tantra da Conduta e o Anuttara não fazem parte do Reiki tradicional.

Os vários sistemas energéticos do corpo, os mandalas corporais internos, a complexidade dos canais, os 10 ventos internos e as gotas, branca, vermelha e indestrutível (boddichita), etc. fazem parte do Anuttarayoga Tantra, o qual, preservado apenas no Tibet e até bem pouco tempo desconhecido fora dos monastérios tibetanos. O Ngalso Chag Wang Reiki contém sabedorias e métodos deste inigualável tesouro e está inserido numa tradição que advém do buda primordial Vajradhara (o que ensina os tantras) através de uma plêiade de seres realizados, mahasidas, que são os gurus da linhagem até chegar a Lama Gangchen.

A prática do Tantra necessita do Sutra, isto é, das realizações básicas de amor, compaixão e da mente voltada ao despertar, não se tratando dos tantras exóticos. O Tantras transmitidos pelo Buda representam o continuum energético que vai de vida em vida, e a capacidade de trazer o resultado futuro ao momento presente; o caminho rápido para a iluminação. Linhagem tântrica é a transmissão contínua dessa energia de uma geração de professores e curadores para a próxima. A prática do tantra tibetano requer iniciação e permissão de um Lama qualificado, que proporciona a energia que cura profundamente o corpo e a mente. “E isto não quer dizer a transmissão através de livros, informações e ensinamentos, mas a transmissão das experiências de autocura de chakra para chakra e mente para mente”, ensina Lama Caroline. Daí a importância da presença e da conexão com um mestre iluminado.

Lama Gangchen traz em seu contínuo mental o poder de 14 encarnações como lama curador. Criou o Poder Ngalso para as Mãos para que nós de alguma forma pudéssemos acessar esse extraordinário conhecimento acumulado. Sabiamente afirma que nos tempos atuais senão tivermos ajuda divina,(absorção de modelos superiores – invocação - auto-geração – mantras) dificilmente sairemos das condições que nos encontramos, esta é a nossa realidade e vale refletir sobre ela. Apenas calcados no conhecimento humano seguiremos dando voltas e mais voltas, melhorando isto ou aquilo, mas no entanto ainda presos aos três sofrimentos básicos: envelhecimento, doença e morte, e vestindo de domingo as cinco delusões que comandam nossa vida: ignorância, apego, raiva, orgulho e inveja; origem de todas as doenças, físicas, mentais, emocionais ou ambientais.

Qualquer cura se processa quando relaxamos. A palavra Ngalso significa relaxamento ou paz. A paz interna e mundial é fonte e meta do ser humano. O Ngalso Reiki é composto de invocações, visualizações, mantras, mudras, simbologia tibetana, mandalas corporais internos e externos e do Buda da Medicina, os quais fornecem ajuda e energia divina(universal) de forma eficaz e meditativa. Quando somado à Autocura Ngalso para o Corpo, Mente e Meio Ambiente e do Buda da Medicina, a absorção dos modelos superiores e o entendimento como os cinco elementos externos regem nossa vida e os nossos cinco elementos internos regem a vida do planeta torna-se também um presente para as gerações futuras.

Trabalha-se com os 5 Curadores Supremos e suas 5 sabedorias: ação iluminada, equanimidade, estabilidade, centramento, sabedoria. E com as 5 Grandes Mães dos Elementos que personificam as cinco energias relativas aos ventos-elementos (pranas sutis interiores e exteriores). Assim o toque de mãos ganha a vitalidade necessária aos cinco sentidos, são acionados determinados circuitos cerebrais, os pranas sutis(ventos internos) direcionam-se corretamente, afrouxam-se os nós dos chakras, abrindo infinitas possibilidades.

Lama Gangchen sugere que nos reconectemos com as qualidades femininas essenciais da própria mente e do meio ambiente, visto que nosso planeta não é uma entidade independente. É afetado pelos pensamentos, sentimentos e ações de todos os habitantes, tendo como conseqüência os desastres denominados “naturais”...
Este sistema confere métodos e sabedorias suficientes no resgate dessas qualidades e outras.

Sem desmerecer qualquer sistema de Reiki porque todos são bons e por conhecer o tradicional e várias ramificações, informo que o Poder Ngalso para as Mãos, complementa seu sistema de Reiki e pode adicionar asas e raízes ao material já transmitido e publicado porque inclui do Vajrayana (veículo rápido) a qualidade tântrica superior das fases interna e secreta (anuttarayoga tantra). Desta forma o Reiki não só é útil a curas e harmonizações como descortina possibilidade efetiva e palpável de realizações supremas. Oferece aos praticantes e mestres de Reiki, iniciações paralelas (5 Curadores Supremos, 5 Grandes Mães dos Elementos, Buda da Medicina, etc) ministradas por Lama Caroline ou Lama Gangchen, como também teoria e prática significativas que podem tornar o Reiki, uma terapia definitiva.

Toda terapia que causa alívio ou cura ao corpo e mente (onde estão incluídos os sentimentos e emoções), é uma ferramenta maravilhosa, útil e necessária; porém se visa apenas ao equilíbrio nesta vida, sem levar em conta o prolongamento desse bem estar para as vidas seguintes, é uma terapia provisória. Mesmo que qualquer técnica purifique a vida passada, presente ou futura, e o liberte do samsara (nosso mundo), ainda assim também é provisória. Somente podemos considerar como terapia definitiva àquela que além de oferecer todas as curas, liberte-nos das existências cíclicas com a motivação de ajudar e levar todos os outros seres ao mesmo estágio (tema enfatizado no Sutra do Lótus).

Ter compreendido a diferença qualitativa entre terapia provisória e terapia definitiva, é o que me inspira a optar e trabalhar com a excelência de um Reiki Budista Tibetano de linhagem pura.

Por termos visões distorcidas e percepções erradas da realidade invariavelmente escolhemos direções equivocadas e conseqüentemente adquirimos karmas negativos. Por acumular causas kármicas negativas, recebemos como efeito, resultados errados. Por isso continuamos presos ao samsara em ininterruptas existências cíclicas iludindo-nos com felicidades enganosas.

Nosso grande e verdadeiro desafio é compreender que os tempos mudaram porém a ignorância e a felicidade enganosa continuam as mesmas.

A intensa tecnologia e os hábitos humanamente incorretos tem nos deixado cada vez mais perturbados, enfraquecidos, poluídos e doentes interna e externamente. Métodos simples já são ineficazes à sofisticação das novas doenças e à magnitude dos desastres ambientais, crescentes interferências e obstáculos que enfrentaremos mais e mais no terceiro milênio. Precisamos de proteção, ajuda divina e ativação das partes mais poderosas e eficazes da mente; tudo isso é possível através da abertura e prática dos Mandalas do Anuttarayoga Tantra e do Buda da Medicina: o médico, o remédio e a técnica correta para esses tempos.

Por isso, Lama Gangchen, readaptou o Reiki aos ensinamentos originais de Buda Shakyamuni, dividindo-o em 5 níveis - OM - AH - HUM - SO - HA - (o som universal completo), que contém as sabedorias dos sutras e tantras que ativam o nível mais sutil da mente, o único nível capaz de possibilitar o uso desta consciência para o pacífico combate ao karma individual e coletivo como também para a contemplação da natureza última desta mesma mente, ou seja, a iluminação ou o aproveitamento de todo o nosso potencial.

Seu enfoque principal é na parte tântrica interna e secreta dos ensinamentos do Buda que purificam nosso corpo e mente das negatividades dos ininterruptos ciclos de renascimentos e os habilitam para a abertura dos Mandalas Internos de Puro Cristal, necessários à saúde física, mental e espiritual, a paz e conexão com as terras puras (Shambala).

Está aberto a todos os interessados, budistas, de qualquer crença ou religião, assim como a todos os praticantes de outros sistemas de Reiki.

Que o mérito gerado pelo Ngalso Chag Wang Reiki, possa fazer florescer os ensinamentos de Je Tsong Khapa entre nós, trazer longa vida a Lama Gangchen, Lama Caroline, Lama Michel, Gyatso Júlio Springer Pitanga, aos sannyasins de Osho, todos os Reikianos, beneficiar os seres sencientes e a Rogério Martins Corrêa da Silva e Alfredo Sérgio Sampaio Bastos onde quer que estejam.

Matéria editada por Ashudechen-Facilitadora de Reiki Ngalso Chag Wang Reiki.
e-mail : paxdrala@osite.com.br
Tel.(21)252-3777- Rio de Janeiro

Rep.São Paulo:
Josias Santos
Caixa Postal,2044
06114-990 Osasco-SP
Tel.(11)4141-1214
e-mail : velhojo@terra.com.br

2011-12-08T07:59:00.000-08:00

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM

Mantra de Padmasambhava.Pronuncia-se em português brasileiro: om ah hung benza guru péma siddhi hung. Ajuda a caminhar do não-ser para o ser; das trevas para a luz. Portanto, vai além da dicotomia mundana do ter ou ser. Há um refinamento sutil: não-ser ou ser!

Significação

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM
tem significados internos, externos e secretos.
OM refere-se ao corpo.
AH à fala.
HUM diz respeito à mente.
Representam as transformadoras benções do corpo, da fala e da mente de todos os Budas.
Internamente, OM purifica os canais sutis; AH, o ar interno, o fluxo de energia; HUM, a essência criativa.
Externamente, OM purifica todas as ações negativas cometidas através do corpo; AH, através da fala; HUM, através da mente.
Secretamente, OM AH HUM traz a realização dos três aspectos da natureza da mente:

a) OM traz a realização de sua energia e compaixão incessantes;
b) AH traz a realização da sua natureza radiante;
c) HUM a realização da sua essência semelhante ao céu.

VAJRA significa que a imutável e não-dual sabedoria dos Budas pode cortar as ilusões e obscurecimentos sem nunca ser danificada ou destruída pela ignorância. As qualidades e atividades do corpo, fala e mente de sabedoria dos Budas têm a capacidade de beneficiar os seres com o poder penetrante e desobstruído do diamante (a mais forte e preciosa das pedras) e como o diamante a VAJRA é livre de defeitos.

GURU significa importe alguém refleto de todas as qualidades admiráveis que encarna sabedoria, conhecimento, compaixão e meios hábeis. As qualidades inconcebíveis e perfeitas do GURU - o mestre - fazem-no inestimável e superior a todas as coisas em excelência.

PADMA significa lotus e se refere à família lótus dos Budas e especificamente o aspecto da fala iluminada que eles representam. Quando são tomadas de maneira conjunta - VAJRA GURU PADMA - significam a essência e a benção da visão, da meditação e da ação.

VAJRA refere-se à indestrutível essência da verdade que pedimos em nossas orações para realizar em nossa visão. GURU representa a natureza de luminosidade e as nobres qualidades da iluminação que oramos para aperfeiçoar na nossa meditação. PADMA diz respeito à compaixão que pedimos para realizar nossa ação. Então, pela citação dessas sílabas do mantra, recebemos as benções da mente de sabedoria, as nobres qualidades e a compaixão de todos os Budas.

SIDDHI HUM. SIDDHI significa perfeição real, consecução, benção e realização. Há duas espécies de SIDDHI: ordinário e supremo. Pelo recebimento da benção dos SIDDHIS ordinários, todos os obstáculos das nossas vidas são removidos, ao passo em que todas as nossas boas aspirações são atendidas. Complementarmente, todas as várias circunstâncias da vida se tornam auspiciosas, conduzindo à prática espiritual e à realização da iluminação. Por sua vez, a benção do SIDDHI supremo enseja a própria iluminação, o estado de completa realização. Assim, orando para o corpo, a fala, a mente, as qualidades e as atividades dos Budas obterão os SIDDHIS ordinário e supremo.

Finalmente, HUM representa a mente de sabedoria dos Budas e é o catalisador sagrado do mantra. É como o "Assim seja!". O significado essencial do mantra é: "eu o invoco, VAJRA GURU; em sua benção, conceda-nos os SIDDHIS ordinário e supremo". O autor, Sogyal Rinpoche, cita, ainda, Dilgo Khyentse Rinpoche, que reproduzo parte: "...pela recitação das doze sílabas do mantra de Vajra Guru, esses doze elos (da originação interdependente) são purificados e você está pronto para remover e depurar completamente a camada de impurezas emocionais do carma, liberando-se assim do samsara..."

Reflexão
A frágil base espiritual da mente inquieta do homem moderno favorece o karma negativo. É terrível essa percepção. Ao mesmo tempo, porém, é alentadora. O círculo vicioso do karma negativo, por efeito da ilusão a que estamos acometidos, vem com força total. Resultado: menos concentração, menos tranqüilidade, mais anciosidade, mais destemperança, reproduzindo o samsara. É alentadora porque representa o início de um processo de sensibilização. Certamente, a entoação desse mantra com fé e devoção, aliada à prática e mudança de atitudes, oportunizará, no mínimo, a produção de um karma positivo. Poderá representar aconsolidação de um processo de conscientização.

Síntese obtida nas páginas 479 a 482, do O Livro Tibetano de Viver e Morrer, escrito por Sogyal Rinpoche, o qual foi publicado pelas Editoras Talento e Palas Athena, em 1999.

Autocura Ngalso do Budismo Tibetano

2011-12-03T10:48:00.000-08:00

Meditação da Compaixão

2011-11-17T13:47:00.000-08:00

meditação tonglen

Quando praticamos tonglen no momento em que nos deparamos com o sofrimento, apenas inspiramos e expiramos — inspiramos a dor, exalamos a amplidão a alívio. Quando praticamos tonglen como uma meditação formal, devemos seguir quatro passos:

1. Em primeiro lugar, descanse sua mente por alguns segundos em um estado de abertura ou quietude. Esse estágio é tradicionalmente chamado de lampejo do bodhichitta absoluto, ou de súbita abertura à amplidão e clareza fundamentais.

2. Em seguida, trabalhe com a textura. Inspire o calor, a escuridão e o peso — a sensação de claustrofobia — e expire serenidade, claridade e leveza — a sensação de frescor. Inspire profundamente, por todos os poros, e expire, irradie completamente, usando todos os poros de seu corpo. Faça isso até que essas sensações estejam sincronizadas com sua inspiração e expiração.

3. No passo seguinte, trabalhe uma situação pessoal — qualquer situação dolorosa que seja real para você. Tradicionalmente, começa-se praticando tonglen por alguém com quem nos preocupamos e que queremos ajudar. Entretanto, como já mencionei, quando seus próprios problemas o impedem de prosseguir, você pode realizar a prática pela dor que está sentindo e, simultaneamente, por todos aqueles que, como você, passam pelo mesmo tipo de sofrimento. Por exemplo, se está se sentindo incapaz, inspire essa sensação, por si mesmo e pelos outros que estão no mesmo barco, e exale confiança, sentimento de ser capaz ou de alívio, da forma que desejar.

4. Finalmente, torne esse processo mais abrangente. Se você está praticando tonglen por alguém que ama, estenda a prática a todos aqueles por quem nutre o mesmo sentimento. Se está praticando por alguém que viu na televisão ou na rua, faça o mesmo por todos os que estão em situação semelhante. Não se limite a uma única pessoa. Talvez já seja suficiente praticar por todos aqueles que, como você, estão dominados pela raiva, medo, ou por qualquer outro sentimento que também o aprisione. Entretanto, em todos esses casos, você pode ir além. Você pode praticar tonglen por aqueles que considera inimigos — aqueles que o ferem ou ferem alguém. Faça tonglen por eles, pense neles como dominados pela mesma confusão e impotência que vê em si mesmo e naqueles que ama. Inspire a dor deles, expire alívio.

Quando menos é mais

2011-11-15T08:31:00.000-08:00

Quando menos é mais

Acredito que fazer menos e melhor é um desafio que muitas pessoas têm encarado cotidianamente. De uma forma ou de outra, estamos sempre em movimento, constantemente ocupados com o mundo exterior.

Nos momentos em que recuperamos a capacidade de auto-observação, nos surpreendemos com nosso comportamento robótico: realizando tarefas pré-programadas como zumbis...

Para não cairmos nesta rede viciada dos afazeres automáticos, Lama Gangchen Rinpoche nos alerta para encararmos o mundo como um grande supermercado, no qual devemos fazer nossas compras no Supermercado dos Bons Pensamentos. A princípio, esta idéia pode parecer o simples jogo do contente, como nos contos infantis de Pollyana. Mas, aqui se trata antes de tudo de uma escolha: como queremos nos relacionar conosco mesmos, com as pessoas e nosso meio-ambiente. Queremos agir a favor ou contra nosso fluxo de vida?

Naturalmente, a favor! Para tanto, temos que nadar contra o fluxo do Supermercado da Sociedade Moderna que está sempre nos fragmentando ao nos seduzir para comprar mais e fazer mais do que é necessário!

Quantas coisas fazemos ao mesmo tempo? Quem não fala no celular enquanto faz alguma outra coisa?

Por exemplo, a ciência nos alerta que quem costuma usar o celular ao volante corre sério risco de provocar ou de sofrer um acidente. Uma pesquisa recente, publicada na revista científica Neuron, mostra que ocorre um "engarrafamento" no cérebro, quando as pessoas tentam realizar duas tarefas simultâneamente. De acordo com os cientistas da Universidade Vanderbilt (EUA) que realizaram o estudo, a atividade cerebral fica mais lenta quando se tenta executar uma segunda tarefa menos de 300 milésimos de segundo depois da primeira. Mas quando as tarefas são realizadas com um segundo de intervalo, não há problema.

Um segundo parece muito pouco, mas quando nossas ações tornam-se simultâneas causa este efeito conhecido como "interferência da tarefa dupla": a atividade neurológica faz uma 'fila' onde a resposta neurológica à segunda tarefa é adiada até que a resposta à primeira seja completada. Ou seja, quando fazemos mais de uma tarefa ao mesmo tempo iremos precisar de mais tempo para realizar cada tarefa! Apesar de aparentemente estarmos ganhando tempo ao fazer tarefas simultâneas, estamos perdendo tempo, eficiência e precisão.

Temos que admitir: nosso cérebro foi concebido para trabalhar com o máximo de eficiência quando se dedica a uma única tarefa e durante períodos de tempo contínuos.

O ritmo atual de nossa sociedade já está muito acelerado para ser controlado. Por isso, cabe a cada um de nós saber quando e como não cair nesta rede de eventos simultâneos.

Lama Gangchen Rinpoche em seu livro Autocura NgalSo III (Ed.Gaia) nos aconselha: "Todos nós fazemos compras no supermercado de informações e, por isso, devemos ter cuidado para comprar apenas o que é positivo, benéfico e útil para nosso dia-a-dia e rejeitar todas as informações negativas, venham de onde vierem. As notícias ruins só nos fazem sofrer, ficar cansados e fracos; não precisamos delas. Seguindo as informações negativas, corremos o risco de um dia perder toda a esperança e direção na vida".

Se um dia tivemos que nos esforçar para aprender a fazer múltiplas tarefas, hoje nosso esforço é exatamente o contrário: escolher menos para viver mais!

Bel Cesar é terapeuta e dedica-se ao atendimento de pacientes que enfrentam o processo da morte.
Autora dos livros Viagem Interior ao Tibete, Morrer não se improvisa, O livro das Emoções e Mania de sofrer pela editora Gaia.

Mantras Para Todos Momentos

2011-11-10T13:23:00.000-08:00

Mantras Para Todos Os Momentos

Mantra significa proteger e acalmar a mente. Nos dias de hoje, sabemos o quanto isso é importante.

O mantra pode ser recitado a qualquer hora, podem ser cantados ou apenas falados em voz baixa, para você mesmo.

Esses são alguns mantras do Budismo Tibetano para acompanhar você todos os dias.

Mantra de Buddha Shakyamuni

Om Muni Muni Maha Muni Shakyamunie Soha

Mantra de Tara, A Libertadora

Om Tare Tuttare Ture Soha

Mantra de Avalokitesvara (Tchenrenzig), o Buddha da Compaixão

Om Mani Peme Hum

Mantra de Maitreya, o Buddha do Amor

Om Maitreya Maitreya Maha Maitreya

Arya Maitreya Soha

Mantras de Proteção

Mantra de Manjushri Preto

Om Parso / Tchuso / Durtaso / Durmiso /

Nying Gola Tcho /

Kala Dza / Kam Sham Tram / Bhe Phe Soha

Mantra de Maritse

Om Maritse Mam Soha

Mantra de Purificação

Mantra de Vajrasattva

Om Vajrasattva Samaya / Manu Palaya /

Vajrasattva Tenopa Tishta Dridho Me Bawa /

Suto Kayo Me Bawa / Supo Kayo Me Bawa /

Anurakto Me Bawa / Sarwa Siddhi Me Prayatsa /

Sarwa Karma Sutsa Me / Tsit Tam Shri Yam Kuru Hum /

Ha Ha Ha Ha Ho Bhagavan / Sarwa Tathagata

Vajra Mame Mutsa / Vajra Bawa Maha Samaya Sattva

Ah Hum Phe

Prece a Lama Tsong Khapa

Mig Me Tse Ue Ter Tchen Tchenrenzig

Drime Kien Pe Uang Po Djam Pel Iang

Du Pung Malu Djom Dze Sang Ue Dag

Gangchen Gue Pe Tsug Kien Tsong Khapa

Lo Zang Drag Pe Shab La Sol Ua Deb

Mantra de Lama Tsong Khapa

Om Ah Guru Vajradara Sumati Kirti Siddhi Hum

Fonte: www.centrodedharma.com.br

Lama Michel Rinpoche

2011-11-08T16:36:00.000-08:00

Terapia com Mantras Budistas

2011-11-04T13:57:00.000-07:00

Terapia com Mantras Budistas - O som do coração

Como atuam os mantras? O som exerce um poderoso efeito sobre nosso corpo e nossa mente. E pode acalmar-nos e dar-nos prazer ou ter influência desarmoniosa, gerando uma sensação sutil de irritação. O mantra é ainda mais poderoso do que um som comum: é como uma porta que se abre para a profundidade da experiencia. Visto que os mantras não têm sentido conceitual, não evocam respostas predeterminadas. Quando entoamos um mantra, ficamos livres para transcender os reflexos habituais. O som do mantra pode tranqüilizar a mente e os sentidos, relaxar o corpo e ligar-nos com uma energia natural e curativa.
(Tarthang Tulku)
Terpeuta Anderson Clayton

Estudante de Administração de Empresas pela UNIP, Terapeuta Holístico há nove anos. Trabalho com as técnicas terapêuticas como Terapia Mântrica Budista, Terapia Xamânica, Reiki, Terapia Floral de Bach. Participei de meditações e ensinamentos no Templo Zu-lai com a Monja Sinceridade, Templo Jampa Ling com Lama Michel Tulku Rinpoche, Centro de Dharma da Paz Shi De Choe Tsog com Monges de Shar Ganden Monastery, Centro Kadampa Mahabodhi em São Paulo. Facilitei em 2006 em Itajubá MG um grupo de prática da autocura Ngalso do budismo tibetano. yeshedorje@zipmail.com.br

Tempo Médio da terapia: 1h20min
Investimento: R$ 80,00

(51)3037-2647/9154-4335.
espacoganesha@zipmail.com.br

Programação Lama Gangchen

2011-11-01T07:13:00.000-07:00

Lama Gangchen Rinpoche
4 a 23 de novembro - 2011

Amigos da Sangha

Pedimos desculpas pelas mudanças ocorridas na programação de Lama Gangchen Rinpoche.

Gostaríamos de esclarecer que, desta vez a agenda do Lama está ligada ao início das obras da Stupa Mandala de Borobudur no Brasil, em Minas Gerais.

Rinpoche irá pessoalmente acompanhar a construção dos 3 primeiros andares do Canal Central e a colocação das estátuas, do Zung e das pedras.

Por isso, nosso Lama pede nossa compreensão e união para que tudo transcorra em harmonia nesse momento que marca o surgimento de um patrimônio espiritual para esta e as futuras gerações.

Lama Gangchen Rinpoche espera todos os Seus amigos e discípulos nesta sexta e sábado no Centro de Dharma, para compartilhar essa e outras grandes bênçãos e realizações!

Confira a nova programação:

PROGRAMAÇÃO:

4 - Sexta

18h - Guru Puja
20h - Recepção de Lama Gangchen Rinpoche
Iniciação de Lama Tsong Kapha

Atividade gratuita

5 - Sábado

10h30 às 13h00 - Iniciação de Guhyasamadja
15h30 às 18h00 - Yoga tibetano
Apresentação do projeto da Stupa
de Borubudur no Brasil

dia inteiro R$ 70 - sarwa dharma R$ 56
meio dia R$ 40 - sarwa dharma R$ 32

6 – Domingo

14h30 às 18h30
Sítio Vida de Clara Luz - "Como tocar nossa essência"
Em agosto deste ano estivemos viajando com Lama Gangchen e Lama Michel no Tibete. No último dia da viagem, Rinpoche nos falou sobre a importância de tocarmos nossa essência como um modo de nos sentirmos inteiros e capazes se desfrutar do sabor da vida. Atendendo ao nosso pedido, Rinpoche irá dedicar esta tarde aprofundando este precioso ensinamento! Até lá! Bel & Pete

Inscrições na Sede Vida de Clara Luz
ou no próprio dia e local do evento.
Participação R$ 50,00

Sítio Vida de Clara Luz
Itapevi - SP, tel. 11 3872-6858 (das 14h30 as 19h30)
vidadeclaraluz@ajato.com.br
Como chegar: www.vidadeclaraluz.com.br

8 - Terça

20h
Iniciação e Prática de Autocura Tântrica Ngal-So
de Heruka

participação R$ 50 - sarwa dharma R$40

17 - Quinta

15h às 20h
Iniciação de Tchag Wang Ngal-So Reiki

Informaçãoes na secretaria

19 e 20 - Sábado e Domingo

Sábado 1Oh30 às 20h
Domingo 10h30 às 18h
Retiro - Yoga tibetano
Fazendo as Pazes com as 28 Constelações
Transmissões de importantes métodos de cura astrológicos - como o mantra do Buddha Senhor dos Planetas, e a transmissão de um ritual especial para fazer as pazes com as 28 constelações.

Templo do grande Amor - Campos do Jordão - SP
participação R$ 250 - sarwa dharma R$ 200
Os preços incluem refeições exceto café da manha / não incluem a hospedagem

22 - Terça

20h
Iniciação de Lôma Kiôma
Lôma Kiôma é uma divindade que tem o completo domínio e conhecimento de todas as ervas medicinais existentes. A sua prática e repetição do mantra nos ajuda encontrar os melhores e mais adequados tratamentos para nossas doenças.

participação R$ 50 - sarwa dharma R$40

23 - Quarta

17hs às 20h
Guru Puja e Despedida de Lama Gangchen Rinpoche

Atividade gratuita

Pacote para todas as atividades: Desconto de 10%
p/ os associados Sarwa Dharma: Desconto de 30%

www.centrodedharma.com.br
Rua Herculano, 53 - Sumaré - São Paulo SP - 01257-030
11 3871 4827

Lama Gangchen Rinpoche

2011-10-29T06:51:00.000-07:00

A ARTE DA EDUCAÇÃO NÃO-FORMAL PARA VIVER MELHOR – UMA SOLUÇÃO PARA CRIAR PAZ INTERNA E EXTERNA NAS CIDADES DE AMANHÃ

por T.Y.S. Lama Gangchen Rinpoche em ocasião da Conferência do Habitat II - Istambul, Turquia, junho de 1996

Estou feliz por estar aqui e partilhar do Fórum de Solidariedade Humana, Fórum da ONG Wisdom Keepers, Conferência do Temple of Understanding e Cerimônias das Bandeiras e Rezas de Paz. Estou feliz, pois durante a Conferência Habitat II foi dado espaço a vários representantes de diversas tradições espirituais, além dos representantes da ONU e ONG’s . Espero que possamos, juntos, encontrar novas soluções ao sintetizar muitos pontos de vista nos aspectos econômicos, ambientais, sociais, políticos e espirituais para a resolução dos problemas urbanos. Estas soluções podem ajudar a transformar nossas cidades em melhores lugares para se viver, tanto agora como para as gerações do terceiro milênio. Como humilde lama curador e filósofo budista do Himalaia eu gostaria, se possível, de partilhar minha opinião com vocês. Nosso Secretário-Geral Boutros-Ghali disse : “Se o mundo falhar no combate às consequências da urbanização e o crescimento urbano continuar sem planejamento, o resultado será catastrófico. Ameaças à paz, que no passado se originavam basicamente de agressão militar e estados ambiciosos virão agora principalmente de comunidades deslocadas e indivíduos alienados pela urbanização descontrolada”. Em resposta a isto penso que uma das coisas mais importantes que precisamos fazer, para transformar as cidades do mundo em melhores lugares para se viver, é educar as gerações presente e futura para a paz interna e mundial através tanto da educação formal como não-formal.

Desde o surgimento das Nações Unidas em 1946 seu principal objetivo tem sido criar e manter a paz mundial. Podemos dizer que promover e manter a paz têm sido suas funções principais. Todas as agências e programas estão direta ou indiretamente trabalhando para este objetivo, no esforço para remover os obstáculos sociais, médicos, legais, econômicos, ambientais e culturais para a paz mundial, tais como a pobreza, superpopulação, analfabetismo, injustiça e outros. Podemos encarar a presente Conferência Habitat II desta forma - uma forma de encontrar novas soluções aos urgentes problemas urbanos que nos impedem de encontrar a paz social. Como Wally N’Dow, o secretário coordenador desta conferência disse : “Se as cidades não funcionassem não teríamos uma economia global. Se a capital não funciona o país entra em colapso. Quando as cidades não funcionam o crime e a anarquia disseminam.” Esta falta de paz social pode levar tanto a conflitos locais como internacionais sobre questões tais que a degeneração dos recursos naturais, rápido crescimento da população urbana e um declínio geral no padrão de vida. Penso que esta conferência é uma oportunidade maravilhosa de conceder a cada cidadão do mundo o direito à habitação adequada, assim como complementar conferências anteriores das Nações Unidas como Rio Earth Summit, Beijing Women’s Summit e Cairo Population Summit. É uma oportunidade tanto para as organizações das Nações Unidas como para mais de 10.000 organizações não governamentais, sindicatos, parlamentaristas, organizações femininas, empresários, acadêmicos, organizações profissionais e 2.000 prefeitos se juntarem no que se pode chamar “supermercado dos bons pensamentos”. É grande proeza ter todas estas organizações reunidas aqui em Istambul, com o objetivo comum de contribuir com suas boas idéias, mensagens e imagens, oferecendo soluções aos problemas enfrentados pelas comunidades globais à medida que nos aproximamos do terceiro milênio.

Diante de tantas pessoas e organizações importantes reunidas aqui para oferecer suas soluções sinto que só posso apresentar uma pequena contribuição. Eu pessoalmente gosto de enfatizar a importância e sugerir a enorme necessidade de desenvolver a Educação Não-Formal ao lado de nossos sistemas normais de educação em nossos respectivos países. Penso que a educação formal é maravilhosa e, com certeza, precisamos continuar a desenvolvê-la. Eu aplaudo os esforços de organizações como a UNESCO e a UNICEF que trabalham para atingir padrões básicos de educação para todos, assim como utilizam a educação para promover os direitos humanos, a democracia, melhorar a situação das mulheres, combater a discriminação e realizar projetos de prevenção contra a AIDS, entre tantos outros.

Pode parecer que não há muito o que fazer em termos reais para impedir a população humana de atingir o topo de pirâmide de 10 ou 12 bilhões. Precisamos olhar com seriedade para o que podemos fazer para conseguirmos todos viver confortavelmente e sem conflitos, tanto pessoais como coletivos. Nas gerações anteriores parecia suficiente desenvolver material e cientificamente e aumentar o nível de conhecimento do público geral, porém, agora, apesar destes enormes avanços, sabemos que nossas condições de vida e meio ambiente estão degenerando de forma perigosa.

Nossa situação atual é cara e complicada demais porque estamos perdendo as energias positivas do meio ambiente e de nossas sociedades. Nós temos que aceitar isto e reconhecer a necessidade de desenvolver e integrar um novo aspecto da educação para nos ajudar a lidar com esta nova situação. Estou falando sobre a Educação Não-Formal. Ela é extremamente importante para nossas sociedades pois nós já criamos muita negatividade e sofrimento pessoais e coletivos de maneira não formal. Isto traz prejuízos a nós mesmos, à nossa sociedade e ao nosso planeta. O antídoto é a Educação Não-Formal.

O QUE É A EDUCAÇÃO NÃO-FORMAL?

A Educação Não-Formal é algo muito distante da mente da maior parte das pessoas, então, gostaria de, primeiramente, explicar o que é a Educação Não-Formal. Estamos todos acostumados com a educação formal que nos ajuda a adquirir habilidades vocacionais e nos ensina a utilizar a parte lógica, racional, cognitiva e intelectual de nosso cérebro. Entretanto, não estamos familiarizados com a Educação Não-Formal. Ela nos ajuda a lidar com os aspectos intuitivo, emocional, instintivo, artístico e subconsciente de nossa mente, os quais nos ajudam a desenvolver nossas habilidades sociais, interpessoais, psicológicas e emocionais. Enquanto o sistema formal de nos prepara muito bem para o mundo do trabalho, sua limitação é que não nos ensina a lidar com as emoções que surgem durante as situações de stress e crise, ou como unir os conceitos abstratos com a vida do dia-a-dia. Ao integrar a Educacão Não-Formal ao sistema formal de educação nós desenvolveremos harmoniosamente tanto o hemisfério direito como o esquerdo do cérebro. Esta integração gera indivíduos mais equilibrados e capazes de criar e manter a paz social e a harmonia em nossas cidades; pessoas interessadas em tomar conta do meio ambiente urbano e da natureza. A Educação-Não Formal é uma educação para a vida toda e não apenas algo que termina quando deixamos a escola.

Não há dúvida de que, no futuro, devido à intensa competição pelos recursos humanos como trabalho, dinheiro, habitação, comida, ar e água limpos entre os oito bilhões de habitantes das cidades, as causas externas de stress urbano aumentarão consideravelmente. Esta é a razão pela qual devemos começar a integrar já a Educação Não-Formal à escola formal e aos sistemas de educação vocacional. Ao fazermos isto as próximas gerações serão capazes de lidar com o fardo adicional do stress urbano e social de uma forma mais relaxada e pacífica. Penso que a Educação Não-Formal é necessária já que nos proporciona a educação emocional que nos capacita a lidar com a vida moderna. Se seguirmos a Educação Não-Formal então nossas vidas serão menos caras nos níveis econômicos, energéticos e emocionais. Esta forma de educação emocional é algo de que as pessoas de todas as culturas e credos necessitam. Nas gerações anteriores estas idéias eram encontradas principalmente entre os ensinamentos religiosos. Portanto, seria apropriado experimentar e extrair a essência das boas idéias relativas à inteligência emocional, relações interpessoais, cura pela paz e cuidados ambientais que estão dentro de todas as religiões e tradições espirituais e apresentá-las à sociedade moderna como parte da Educação Não-Formal.

A Educação Não-Formal é importante em todos os estágios de nossa vida e de nosso desenvolvimento; no período da concepção, no ventre da mãe, ao longo dos anos escolares, do trabalho, quando estamos doentes ou sofrendo, na aposentadoria e no envelhecimento quando experimentamos o efeito da idade e por ocasião da morte. Ela é adequada a todos os diferentes grupos de nossa sociedade; os jovens, velhos, adolescentes, homens de negócio, doentes terminais, prisioneiros e outros – é útil para cada grupo de nossa sociedade. Além de outras necessidades todos precisam da Educação Não-Formal, pois ela ajuda a pacificar nossas emoções descontroladas e distúrbios psicológicos para que possamos funcionar de forma efetiva, pacífica e feliz em qualquer situação. Esta Educação nos oferece companhia positiva e uma perspectiva diferente assim como muitas soluções bonitas para nossas dificuldades.

NASCIMENTO

A maneira pela qual nos comportamos afeta os nascituros emocional e energeticamente, portanto, precisamos iniciar a Educação Não-Formal no estágio pré-natal. Por exemplo, as crianças não planejadas podem perceber de uma forma muito sutil os sentimentos de rejeição dos pais mesmo estando no ventre e isto afeta seu desenvolvimento emocional e físico. Cientistas descobriram que a privação afetiva prejudica o desenvolvimento neurológico.

INFÂNCIA

Desde o início as crianças são educadas na escola dentro de uma cultura do medo. Muitas acham suas primeiras experiências escolares muito estressantes. Algumas coisas que para nós são naturais ou parecem necessárias causam muita ansiedade nas crianças, tais como o trânsito congestionado da manhã, alguns animais que encontram, os professores, o sentimento de ser gostado ou aceito pelas outras crianças, ser bem sucedidos academicamente e etc.. Estes fatores psicológicos de medo, agressão, sensação de ser vítima ou timidez, ser emocionalmente negligenciados pelos pais e outros sentimentos atrapalham bastante o desenvolvimento emocional da criança e se não forem remediadas podem produzir indivíduos alienados ou violentos.

A Educação Não-Formal pode ser efetivada de modo muito simples. Por exemplo, no início do dia escolar alguns minutos são dedicados a uma aula ou assembléia sobre a paz onde as crianças possam desenvolver, juntas, uma mente pacífica e uma boa motivação para o dia. Eu sugiro que todos, não importa a idade, tenham alguns momentos de paz de manhã. Um período quando simplesmente se relaxa e internaliza a idéia de não estar estressado ou amedrontado. Começar o dia de forma tão positiva ajuda a criança a estudar de modo muito mais efetivo e os adultos a lidar com o trabalho e o stress urbano. A Educação Não-Formal também pode lidar com a educação das crianças em áreas de problemas específicos, tais como lidar com a intimidação, discriminação, agressão, relações interpessoais, resolução de conflitos e outros.

IDADE ADULTA

As pressões para o sucesso em nossas sociedades provocam muita competição. Após muitos anos de escolaridade, quando terminamos a universidade nós já desenvolvemos muitos hábitos mentais de medo, competitividade e baixa auto-estima, assim terminamos vivendo traumas que diminuem nossas possibilidades e desenvolvimento.

Todo nosso estilo de vida urbano reflete estes tipos de problemas. Por exemplo, quando estamos administrando nossos negócios sempre temos bastante medo e bloqueios, isto nos causa muita perda de tempo e energia no trabalho. Eu sugiro que desenvolvamos muitos níveis diferentes de programas de educação para a paz, tanto a nível local como estadual. Isto não é só para crianças, é também para adultos. Claro, é muito importante que as crianças adquiram hábitos de paz quando são ainda pequenas, em sua formação, pois elas são os homens e mulheres das cidades de amanhã.

O padrão usual é que as crianças recebem a educação formal preparando-as para a vida de trabalho e eles saem de casa para se tornar independentes geralmente entre os 20 e 30 anos. Entre a idade de 20 a 50 a maioria das pessoas vivencia algum tipo de prazer em suas vidas, mas depois disto começam a enfrentar muitos problemas para os quais a educação formal não os preparou, tais como envelhecimento, doença, aposentadoria, solidão, morte e outros. Estes problemas serão maiores se a pessoa viver em ambientes urbanos densos, devido à falta de redes sociais tradicionais, stress, desemprego, competitividade e a alienação da vida urbana.

Em cada momento de nossas vidas normais ocupadas nossas mentes refletem muitas realidades emocionais e perceptuais diferentes. Por exemplo, nós podemos projetar uma atitude de muito medo e assim nos sentirmos muito ameaçados no trabalho ou podemos projetar agressão e, então, vivenciar a cidade como um lugar muito hostil. Devido as nossas crenças no reflexo externo de nossos próprios estados mentais negativos nós nos sentimos contrariados ou reagimos aos nossos amigos, familiares, colegas e mesmo estrangeiros de maneira imprópria. Se integrarmos a Educação Não-Formal à nossa vida diária ela realmente pode nos ajudar a identificar e transformar estas respostas emocionais negativas que poderiam, de outra maneira, destruir nossos relacionamentos, saúde, amigos ou capacidade de trabalho.

Sempre agimos com medo, estamos sempre subconscientemente amedrontados de perder nosso trabalho, ou que alguma coisa ruim nos aconteça. Isto se deve ao medo que internalizamos. No trabalho alguém sempre tem algum tipo de medo e stress, especialmente aqueles com maior responsabilidade financeira. De muitas maneiras nossas vidas, do nascimento à morte, são estressantes e desconfortáveis. Talvez isto se deva à falta de educação emocional e psicológica. Quando acordamos de manhã nós imediatamente pensamos no trabalho. Nós tomamos café e nos sentimos nervosos e estressados desde o despertar. Será muito melhor se, ao invés de mantermos esta reação automática estressada nós passarmos os primeiros minutos do dia desenvolvendo a mente positiva. Desta forma nosso dia inteiro e nosso trabalho se desenvolverão mais positivamente.

Atualmente a mentalidade das pessoas está mudando. Agora as pessoas não estão mais interessadas nos detalhes dos assuntos como estavam antes, as pessoas querem apenas a essência, o ponto principal, rapidamente. Por exemplo, na Internet vamos diretamente à questão, não temos que ler centenas de páginas sobre o assunto da paz Nós nos movemos depressa para uma forma de sociedade onde lidaremos apenas com a essência das coisas ao invés de nos atermos a todos os detalhes. Agora todos possuem sua própria visão de mundo, sua própria moralidade e não é possível dizer que isto está certo ou errado, precisamos aceitar o estilo de vida das outras pessoas. Mas, no mínimo todos podem concordar que precisamos tomar conta de uma moralidade principal, a interna. Nós estamos tentando trabalhar juntos para a união em torno de um conceito de paz. A Educação Não-Formal significa que todos nós tentaremos estar unidos nos séculos XXI e nos próximos. Penso que isto é vital se queremos que nossas cidades seja bem sucedidas no terceiro milênio.

DOENÇAS

Quando adoecemos sentimos muito medo, stress e dor. A Educação Não-Formal nos ajuda a superar o stress mental e o sofrimento que ocorrem nestas dolorosas experiências físicas. Nosso corpo pode sofrer dor extrema, porém, a Educação Não-Formal ajuda-nos a aceitar esta situação e, assim, permanecemos alegres e otimistas. Isto significa que não experimentamos sofrimento mental ou depressão quando temos dor. Este fator é muito importante por acelerar o processo de cura ou, em caso de paciente terminal, aumentar o tempo de vida e melhorar as condições de sobrevivência.

APOSENTADORIA

É natural que em dado momento de nossas vidas nosso trabalho termine, portanto é melhor encarar isto sem medo. Embora algumas pessoas anseiem por este momento muitas outras se sentem desprovidas de poder pois a maior parte de suas qualificações e educação adquiridas e desenvolvidas ao longo de suas vidas se tornam irrelevantes. Para estes a aposentadoria significa passar o tempo com suas lembranças, assistindo televisão ou lendo jornais. Muitas pessoas idosas vivem sozinhas ou precisam viver em asilos uma vez que seus parentes não desejam cuidar deles. Isto lhes traz a sensação de que a vida fracassou e eles se tornam muitos sensíveis e facilmente traumatizados. A Educação Não-Formal deveria ser oferecida aos pensionistas para lhes propiciar a condição psicológica necessária para lidar com esta nova situação.

MORTE

Quando finalmente chegamos à morte, a Educação Não-Formal nos ajuda a morrer de forma relaxada e confortável. No momento da morte temos que abandonar todo nosso apoio emocional e material, precisamos mesmo abandonar nosso corpo e fala. A única coisa que podemos carregar conosco durante e após a morte é nossa mente. Por esta razão, antes de enfrentarmos a morte nossa mente deve estar bem preparada e pacífica. Muitas pessoas em diferentes partes do mundo relataram que nas experiências de quase morte suas mentes se tornaram muito sensíveis às energias, barulhos e etc.Também descreveram muitas visões diferentes, positivas e negativas, que refletiam como tinham vivido suas vidas. A única coisa que os ajudara nesta situação era a sensação de paz interna. O coma também é semelhante às experiências de morte já que o corpo e a fala da pessoa estão paralisados, mas a mente, na verdade, se encontra em um estado muito sensível. Se oferecermos a um paciente em coma energia e informações pacíficas e positivas, nós o ajudaremos mesmo se ele aparentemente não responder.

PAZ INTERNA E NÃO-VIOLÊNCIA

Escrevi um livro chamado Mensageiro da Clara Luz da Lua da Paz Mundial, dando explicações mais detalhadas sobre o sistema da Educação Não-Formal. Temos que desenvolver um sentimento para a paz interna. É nossa luz interna, nossa companhia mais importante, o conhecimento mais indispensável, o maior poder. As pessoas atualmente têm um conceito errado sobre a paz - eles pensam que a paz nos torna fracos. Isto não é verdade, a paz, na verdade nos torna muito mais poderosos. Algumas pessoas acreditam que a paz só pode ser conseguida através da violência e da guerra, mas nós sabemos pelas experiências de nossas nações que isto traz apenas muito sofrimento e experiências violentas para muitas pessoas, sem resolver os problemas fundamentais. Deveríamos tentar a nova experiência de usar a paz como impedimento para a violência. Gandhi libertou a Índia da colonização pelo poder da paz. Se somos propensos à espiritualidade ou não, é irrelevante, todo mundo precisa de paz interna.

Acredito que a paz interna é a verdadeira base para a paz mundial, e que, para adquirir paz interna precisamos da Educação Não-Formal. Através dela podemos aumentar nosso amor, compaixão, paciência, equanimidade, bondade, paz interna e outros estados emocionais positivos que nos ajudam a lidar com situações difíceis e estressantes que confrontamos ao longo de toda nossa vida. Se desenvolvermos coletivamente estas atitudes nós não precisaremos mais fazer guerra com nossos compatriotas ou habitantes de outras nações.
A Educação Não-Formal pode desempenhar papel básico no desenvolvimento de idéias como ahimsa ou não-violência. Não violência ou paz interna é uma força extremamente necessária na criação da paz mundial e é poderosa o suficiente para parar todas as armas nucleares ou convencionais no mundo. Se pessoal ou coletivamente praticarmos paz interna asseguraremos o futuro do planeta e da sociedade humana. Penso que as Nações Unidas deveriam incrementar seu esforço pela Educação para a Paz, em colaboração com o Programa Escolar Associado (Associated School Programme) da UNESCO em todo o mundo.

AS CAUSAS DA VIOLÊNCIA

Nestes dias, tanto nossas vidas emocionais como nossas cidades estão cheias de violência. Nós podemos ver os efeitos disto pessoal e socialmente na destruição de nosso meio ambiente. Por exemplo, persistimos na destruição de importantes habitats naturais como a Amazônia. Existem tanto causas externas como internas de violência. As causas externas de violência estão sendo tratadas pelos governos locais e nacionais, as Nações Unidas, as Organizações Não-Governamentais e agências. Eles tentam minorar as causas da violência oferecendo ajuda nas relações internacionais, cooperação econômica, social e técnica, desenvolvimento do terceiro mundo, proteção do meio ambiente, programas mundiais de alimentos, controle internacional de drogas, desenvolvimento de leis internacionais sobre os direitos humanos e assistência humanitária e em muitas outras áreas. Devemos nos alegrar por seus esforços maravilhosos e estimulá-los a continuar este trabalho.

Entretanto, apesar de todos estes programas, se olharmos honestamente para nossa situação e a situação mundial o panorama em grandes áreas de nosso planeta se torna visivelmente pior. Isto me faz entender que lidar apenas com as causas externas de violência não é suficiente. Penso que também precisamos considerar o trabalho na área da Educação Não-Formal para lidar com as causas internas da violência. Por exemplo, embora seja muito importante sustar a fabricação e o uso de instrumentos de tortura e armas, também precisamos educar as pessoas para aprenderem a lidar com sua própria escuridão, tais como as emoções negativas do medo, violência, ódio e preconceito. Ao oferecer às pessoas este tipo de educação elas não terão justificativas para expressar emoções destrutivas contra seus compatriotas.

À medida que a população mundial aumenta, a maioria de nossas crianças crescerá em ambientes urbanos superlotados e sofrerão pressões muito diferentes daquelas com as quais lidamos atualmente. Pelo ano de 2025 a previsão é de que 2/3 da população mundial viverá em ambientes urbanos poluídos e, por causa disto, sofrerão grande stress psicológico. A Educação Não-Formal e especialmente a educação anti-violência se tornarão vitais na prevenção da difusão do crime urbano e distúrbios civis. Aumentar o poder da polícia e forças militares nunca será suficiente para lidar com estes problemas. Precisamos pensar agora sobre os efeitos que a educação da presente geração terá no futuro. Precisamos educar tanto os educadores como as crianças em valores da não-violência, cooperação social, amor, compaixão, paciência, tolerância, paz interna, sabedoria inteligente e etc.. Se pudermos criar uma atitude básica de não-violência nas mentes da próxima geração, então todas as atividades que precisarem para sustentar suas vidas, famílias, cidades e outras necessidades se desenvolverão de forma muito mais suave. Isto inclui as relações de trabalho, negócios, vida familiar, relações e outras. A Educação para a paz interna é um investimento a longo prazo para o futuro de nossas cidades.

Tenho viajado cerca de 80.000 km anualmente para aprender e ensinar a Educação Não-Formal, já que parece haver uma ausência global das habilidades emocionais que necessitamos para nos ajudar a arcar com os problemas da vida urbana moderna. As últimas gerações mudaram muito com o crescimento da industrialização. Antigamente as pessoas se sentiam satisfeitas com as próprias necessidades, porém agora precisamos de mais dinheiro e bens cada vez mais caros para sermos felizes. O dinheiro se tornou a religião do século XX, mas viver nossas vidas desta forma não nos ajudou a resolver os problemas humanos fundamentais. Ao invés de nos tornar mais felizes parece que tudo se tornou mais caro e perigoso. Ao invés de nos tornarmos escravos de nosso dinheiro, necessitamos deixar o dinheiro trabalhar por nós.

Precisamos gerar equilíbrio ao tomar conta das diferentes necessidades dos cidadãos tanto nos mundo desenvolvido como em desenvolvimento. Os cidadãos dos países em desenvolvimento precisam basicamente de progresso economicamente sustentável, à medida que suas habilidades interpessoais, no total, são mais desenvolvidas. Os cidadãos dos países desenvolvidos embora tenham muito mais posses materiais externas precisam desenvolver suas habilidades psicológicas e interpessoais através da Educação Não-Formal. Espero que nos tornemos capazes de promover o desenvolvimento mundial tanto econômico como psicológico através de muitos métodos diferentes da Educação Não-Formal. Já há muitos sistemas e métodos da Educação Não-Formal dentro de cada cultura, todos eles baseados na promoção da paz interna. A Educação Não-Formal não é apenas para crianças e o futuro, paz é algo que precisamos desenvolver agora, especialmente aqueles entre nós que têm responsabilidades e poder de tomar decisões em benefício de outros cidadãos. Espero que no terceiro milênio sejamos capazes de fazer da paz o espírito da era.

Desde 1982 tenho trabalhado para desenvolver a Educação Não-Formal. Estas atividades têm acontecido de muitas formas diferentes e em diversas esferas da sociedade. Além disto, tenho trabalhado para criar o Fórum Espiritual das Nações Unidas pela Paz Mundial. Este Fórum Espiritual propõe que se produza um espaço para que todas as tradições religiosas e espirituais possam partilhar idéias e pontos de vista de suas próprias tradições que poderiam ajudar a criar a Educação para a Paz Interna para desenvolver a paz mundial tanto pela educação formal como Não-Formal. Isto seria algo realmente útil para nossa sociedade urbana.

Junto com meu amigo Professor P. R. Trivedi do Indian Institute of Ecology and the Environment, com o objetivo de desenvolver um mundo e sociedade sustentáveis via Educação Não-Formal, estabelecemos em 1995 a Global Open University em Milão, Itália. A Global Open University é dedicada ao desenvolvimento da cooperação e coexistência pacíficas e treina “educadores da paz” afim de criar algo positivo para as futuras gerações. Na Eco 92 Boutos-Ghali disse: “O desenvolvimento não pode florescer sem a participação da população, o que requer direitos humanos e democracia. Também, o desenvolvimento não é mais apenas um assunto do política econômica. Fatos sociais, educacionais e ambientais também fazem parte dele. Sem desenvolvimento na mais ampla escala os jovens serão irrequietos, ressentidos e improdutivos”.

Em Milão, Itália, com a colaboração de amigos, em particular Dr. Franco Ceccarelli, criamos a Rádio da Paz, estação que transmite informação positiva (não política) ao público. Eles enfocam tópicos tais como cura natural, cuidados com o meio ambiente, não violência, direitos humanos e outros. Tem havido muito interesse positivo na Rádio da Paz, que agora se expandirá para Kathmandu, no Nepal e para a República Dominicana. A Rádio da Paz tenta contra atacar a “cultura de más notícias” em nossas notícias e mídia de entretenimento que é muito prejudicial à nossa sociedade, especialmente às crianças que estão expostas à ela.Na Rádio da Paz em Milão gostaríamos de retratar as Nações Unidas de forma positiva transmitindo informações positivas e notícias a respeito do trabalho das Nações Unidas e das Organizações Não Governamentais relacionadas a ela, tanto a nível nacional como internacional. Qualquer pessoa interessada em enviar informações à Rádio da Paz em Milão sobre as atividades de suas organizações, escritas ou gravadas, é bem-vinda. Nossa Rádio da Paz é um exemplo pequeno porém funcional. Espero que as Nações Unidas decidam criar a Rede de Vozes Unidas pela Paz (United Peace Voices Network)   de estações de rádio ao redor do mundo para espalhar notícias positivas e benéficas para todas as pessoas. Estou certo de que a Televisão da Paz também ajudaria a curar o psiquismo de milhares de cidadãos transformando, assim, nossas cidades em lugares favoráveis e seguros para se viver. Se utilizarmos a mídia de forma positiva então o mundo inteiro poderá receber informações e mensagens positivas e construtivas muito rapidamente.

Passei um longo tempo promovendo métodos não-formais de cura física e psíquica baseados em antigas culturas orientais. Estas terapias tradicionais de cura foram reformuladas por mim para se adaptar ao povo moderno. Também tenho desenvolvido e promovido um método de relaxamento psicofísico chamado Autocura Tântrica. Este método se baseia na tradição do budismo Tibetano. É um método que pode nos ajudar , no nível energético, a lidar com nosso mundo subconsciente de emoções. Isto faz com que nossas emoções parem de irromper no nível consciente sob a forma de explosões emocionais violentas ou doenças físicas. A essência da Autocura é aprender a discriminar entre o que é verdadeiramente benéfico e o que é aparentemente benéfico para nós, nossa sociedade, cidades e meio ambiente. Muitos destes sistemas terapêuticos antigos foram considerados secretos, no passado, ou o conhecimento era transmitido apenas a poucas pessoas, de geração a geração. Entretanto, considerando a atual deterioração de nossas cidades e as mentes dos cidadãos do mundo eu sinto que é importante pesquisar e partilhar globalmente os métodos de cura não-formais.

Para encontrar soluções para todos os problemas deste mundo nós precisamos integrar muitos métodos diferentes, como combinar o sistema formal de educação com a Educação Não-Formal, continuar e expandir os programas das Nações Unidas tais como os programas do Habitat sobre Administração Urbana e Cidades Sustentáveis para melhorar as condições de vida dos pobres. Mais de 600 milhões de moradores das cidades suportam, atualmente, condições de vida insalubres e ameaçadoras. Há muitas idéias antigas interessantes a respeito do planejamento urbano e administração das cidades que poderiam ser essencialmente úteis aos modernos arquitetos e planejadores de cidades, por exemplo o conceito de mandala e criação de espaços sagrados. Precisamos de cidadãos iluminados se queremos cidades melhores. O meio ambiente externo é um reflexo do nosso estado interno, isto é interdependência. Eu ficaria feliz em oferecer detalhes adicionais sobre o assunto se alguém estiver interessado.

Penso que se tomarmos muitas diferentes e conjugadas medidas psicológicas internas e externas e trabalharmos para reduzir a violência, então esta fusão de educação técnica e psicológica criará melhores ambientes urbanos do que os que tivemos até agora. Apesar da maciça expansão de nossas cidades nas duas próximas gerações nossos netos ainda serão capazes de experimentar nosso mundo como um lugar tolerável, cheio de esperança e paz para se viver.
Muito obrigado,

T.Y.S. LAMA GANGCHEN
LAMA TIBETANO CURADOR

Meu Filho, Meu Mestre

2011-10-27T10:28:00.000-07:00

De judeu a budista, de pai a discípulo
por Jornal Alternativo - j.alternativo@uol.com.br

“Meu relacionamento com meu filho é muito bom, só que tem horas que eu sou pai e tem horas que eu sou discípulo. E ele às vezes é filho, às vezes é meu mestre.”
Parece confuso? Mas não é, não. Estamos conversando com Daniel Calmanowitz, pai do Lama Michel, e diretor do Centro de Dharma da Paz Shi De Choe Tsog. E a história de como Daniel virou budista, linha tibetana, também é muito interessante: Ele era judeu e casado com Bel César, protestante. Um casal amigo falou com eles se podiam ajudar a trazer um monge tibetano ao Brasil para fazer algumas palestras. Sem saber bem porquê, já que nenhum dos dois conhecia muita coisa do Budismo, os dois ajudaram e assim conheceram o Lama Gangchen Rinpoche. Os dois gostaram muito do monge e começaram a estudar o Budismo Tibetano. Nessa época, 1987, Michel tinha apenas 05 aninhos de idade e o Lama Gangchen o reconheceu como reencarnação de um importante Lama tibetano, mas nada comentou com seus pais.
Lama Gangchen passou a vir todo ano ao Brasil, trazido pelo casal, agora já convertidos totalmente ao Budismo. E a aproximação do Lama Michel com o budismo tibetano foi ocorrendo naturalmente, até que aos 12 anos ele decidiu tornar-se monge e foi viver no Monastério de Sera Me, no sul da Índia. Sera Me é uma universidade monástica, onde vivem quatro mil monges e Lama Michel é um dos poucos ocidentais a ter estudar lá. E Daniel permaceu na Índia nos 2 primeiros anos de estudos de seu filho.
E ele completa a explicação sobre seu relacionamento com o filho Lama: “Constantemente nós aprendemos alguma coisa com as outras pessoas, cada uma que passa em nossa vida nos deixa um ensinamento. Os filhos, então, ensinam muito a seus pais, especialmente uma nova maneira de enxergar a vida...Mas, você já pensou quanto vopê pode aprender sendo pai de um mestre espiritual?. Atualmente, ele reside na Itália, viaja o mundo ministrando palestras e ensinamentos e vem todo ano ao Brasil. Cada vez mais ele é o Lama, mas ainda assim temos momentos de pai e filho, mantendo uma intimidade natural. Outras vezes, o papéis mudam, e eu sou o discípulo e ele é o Mestre. Mas o respeito e o aprendizado permanecem sempre em ambos os papéis.”
Autocura Tântrica
O Centro de Dharma da Paz é dirigido espiritualmente pelo Lama Gangchen Rinpoche e o Lama Michel Rinpoche. O Centro promove a Autocura Tântrica Ngal-So - em tibetano, num sentido coloquial, Ngal significa relaxar, descansar, ou num sentido mais profundo sombra, negativo e So significa recuperação e relaxamento. “Esse sistema foi desenvolvido pelo Lama Gangchen, e surgiu através de uma inspiração, quando ele estava no Templo Borobudur, em Java, Indonésia, após longa observação do mundo; explica Daniel. Ele pegou o eixo principal do Tantra e escancarou. Tantras são ensinamentos que foram mantidos de forma muito secreta, depois de transmitidos por Buddha, durante sua vida. Eles ensinam basicamente a purificar as energias do corpo e da mente, assim possibilitando a superação de todos os problemas emocionais e físicos, de uma maneira rápida, e abrindo caminho para a iluminação. E o Lama Gangchen abriu esse ensinamento para o mundo ocidental, inclusive, apresentando-o de forma bem simples e prática. No começo, muitos monges criticaram o Lama Gangchen, mas agora praticamente todos acham que ele agiu corretamente, porque a prática está beneficiando muitas pessoas.
“Mas de certa forma a prática ainda é secreta, já que todos praticam da mesma maneira, mas cada um tem seu próprio entendimento da prática, conforme o seu desenvolvimento,” diz Daniel.
“A Autocura Tântrica Ngal-So contém a tradição e ensinamentos de Buda, mas de uma maneira mais fácil de ser compreendida pelos ocidentais, e mais adequada a este século XXI. Enfim, é uma nova roupagem nova para todos os aspectos mais importantes do budismo tântrico”, completa Daniel.
“As práticas tântricas de meditação são compostas por várias etapas como orações, visualizações, mudras (gestos) e mantras (sons sagrados). As práticas abordam as diferentes divindades, que são manifestações da mente iluminada dos Buddhas. Na prática cada divindade manifesta uma qualidade sagrada, uma qualidade de Buddha, por exemplo, as divindades Tara Branca e Tara Verde, cada uma com suas qualidades específicas. A prática da autocura auxilia na transformação dos venenos mentais, como raiva, inveja, em aspectos positivos, por exemplo, avareza se transforma em generosidade,” explica Daniel. A autocura pode ser aprendida no Centro de Dharma da Paz, ou mesmo através de livros, cds e dvds que contêm explicações e ensinamentos dos Lamas. (Estou fazendo a prática seguindo o DVD e estou achando maravilhoso. Vou até falar com o Daniel sobre a possibilidade de revender esses Dvds e Cds para vocês.)
O Centro de Dharma da Paz Shi De Choe Tsog tem práticas regulares semanais de autocura, gratuitamente, fica localizado na Rua Apinagés, 1718 – Sumaré - SP (próximo ao metrô Vl. Mariana). Telefone (11) 3871-4827. Para mais informações acesse: www.centrodedharma.com.br
Lama Gangchen também transmitiu através de uma iniciação específica a prática do Ngal So Chag Wang Reiki, que é prática de cura pelo poder das mãos. Os atendimentos são feitos na Rua Ministro Godói, 1302 – São Paulo (próximo a PUC). Para agendar um horário ligue: (11) 3875-7462 e 3672-6239.
Conheça também o trabalho da Fundação Lama Gangchen Para A Cultura de Paz, que não tem cunho religioso e desenvolve um trabalho muito interessante pela paz. Acesse: www.flgculturadepaz.org.br.
Termino este texto com a belíssima frase de Lama Gangchen: “A Paz interna é a base mais sólida para a Paz Mundial”. Pense nisso.

H.E. Garchen Rinpoche

2011-10-22T08:03:00.000-07:00

H.E. Garchen Rinpoche

2011-10-22T05:51:00.000-07:00

His Eminence Garchen Rinpoche

His Eminence Garchen Rinpoche is a Drikung Kagyu lama who was known in the thirteenth century as the Siddha Gar Chodingpa, a heart disciple of Kyobpa Jigten Sumgon, founder of the Drikung Kagyu lineage of Tibetan Buddhism. In ancient India, he had incarnated as Mahasiddha Aryadeva, the lotus-born disciple of the great Nagarjuna. In the seventh century, he was known as Lonpo Gar, the minister of the Tibetan Dharma King Songsten Gampo.

Garchen Rinpoche was recognized and enthroned in eastern Tibet by the former Drikung Kyabgon Zhiwe Lodro. When he was seven, he was brought to Lho Miyal Monastery, which he administered from the age of eleven. Studying and practicing under the direction of the Siddha Chime Dorje, Garchen Rinpoche received vast and profound instructions on the preliminary practices (ngondro), the fivefold practice of Mahamudra and the six yogas of Naropa.

Then, at the age of 22, after completing a two and a half year retreat, he was imprisoned for 20 years during the political turmoil of China's Cultural Revolution. While in the labor camp, he received meditation instruction from his root lama, the Nyingma master Khenpo Munsel. Enduring hardship and practicing secretly, Garchen Rinpoche attained realization of the lama's wisdom mind. Since his release from prison in 1979, Garchen Rinpoche has made great effort to rebuild the Drikung Kagyu monasteries, reestablish the Buddhist teachings, and build two boarding schools for local children in eastern Tibet. Rinpoche is the founder and spiritual director of the Garchen Buddhist Institute in Chino Valley, Arizona.

Garchen Rinpoche is known for his vast realization, as well as for his great kindness.

Além das aparências

2011-10-15T15:20:00.000-07:00

Além das aparências

Interessante como são os fatos decorrentes em nossas vidas,passamos por muitas experiências que muitas vezes naquele momento as julgamosruins, mas na verdade são grandes aprendizados.

Neste texto enfoco o seguinte: Quando entregamos nosso poderaos outros. Você já deve ter se deparado num determinado momento em que tudoparece perdido, sem rumo e sem saída. Nisso, ao procurar ajuda, sem discernimentoacabamos entregando nas mãos de outros nossas decisões, pensamentos, destino,sentimento e ações. Receber ajuda não é ruim, o ruim é receber ajuda de pessoasnão qualificadas para tal. Pessoas que se acham verdadeiros mestres,terapeutas, visionários, xamãs.

Ouça a voz que vem do seu coração, ouça sua intuição. Antesde procurar alguém em meio a turbulência que está passando; por mais complicadaque ela seja, respire e acalme sua mente antes. Não faça nada no impulso. Ereconheça naquela pessoa que procurou o seguinte, ela não irá dizer o que vocêdeve fazer da sua vida, que caminho tomar, onde morar, que profissão arrumar,enfim, ela irá te reconectar a ti mesmo. Irá te ajudar a resgatar seu poder, sua essência através de técnicas emque você irá descobrir o porquê está passando por isso e que caminho tomar paratranscendê-lo.

A pessoa que realmente está disposta a servir, a ajudar, eesta conectada com o Todo para isso, fala com amor, com o coração. Semjulgamentos ou condenações, liberta das cadeias da dualidade e tem a visãoholística e com isso atende os anseios do seu coração, te elevando ao SerSuperior.

Muita Paz em tudo.

Anderson Clayton

Estudante de Administração de Empresas pela UNIP, TerapeutaHolístico há nove anos.

Trabalho com as técnicas terapêuticas como Terapia MântricaBudista, Terapia Xamânica, Reiki, Terapia Floral de Bach.

Participei de meditações e ensinamentos no Templo Zu-lai coma Monja Sinceridade, Templo Jampa Ling com Lama Michel Tulku Rinpoche, Centrode Dharma da Paz Shi De Choe Tsog com Monges de Shar Ganden Monastery, CentroKadampa Mahabodhi em São Paulo. Facilitei em 2006 em Itajubá MG um grupo deprática da autocura Ngalso do budismo tibetano.

yeshedorje@zipmail.com.br

Terapias

2011-10-15T05:35:00.001-07:00

Beethoven

2011-09-28T07:33:00.000-07:00

por Jonas Taucci

Baseado em Corinne Heline

" BEETHOVEN FOI MAIS DO QUE UM SIMPLES MÚSICO ; ELE FOI UM SUPER-HOMEM... SEU ACERVO DE IDÉIAS CRIATIVAS CAPACITAM-NO A IGUALAR-SE A UM SHAKESPEARE , OU A UM MICHELANGELO NA HISTÓRIA DA EVOLUÇÃO HUMANA .." DISSE EDMUND BORDEAUX NO SEU LIVRO INTITULADO " LUDWIG VAN BEETHOVEN " .

ESSE GÊNIO MUSICAL NASCEU NUM DOMINGO , 16 DE DEZEMBRO DE 1770 , NA CIDADE DE BONN ( ALEMANHA ) E NÃO É NOSSO PROPÓSITO TRATAR DA INTERPRETAÇÃO DE SEU TEMA NATAL ( HORÓSCOPO ) , MAS VALE A PENA CITAR ALGUMAS NOTAS SOBRE ISTO.

A DIVINA HIERARQUIA ZODIACAL DE SAGITÁRIO , É REPRESENTADA POR UM CENTAURO , METADE ANIMAL , METADE HUMANA , SIMBOLIZANDO DESSA MANEIRA O NOSSO EU INFERIOR ( NATUREZA ANIMAL ), E NOSSO EU SUPERIOR ( NATUREZA HUMANA ) .

BEETHOVEN POSSUÍA TRÊS PLANETAS ( SOL , LUA E MERCÚRIO ) EM SAGITÁRIO , INDICANDO ELEVAÇÃO ESPIRITUAL , QUE ELE "MUSICOU" NA SUA ( ÚNICA ) ÓPERA "FIDÉLIO" , ÓPERA ESTA QUE TRATA DA FIDELIDADE CONJUGAL E DO AMOR VIRTUOSO.

POSSUÍA TAMBÉM TRÊS PLANETAS NO SATURNIANO SIGNO DE CAPRICÓRNIO ( JÚPITER , VÊNUS E PLUTÃO ) , E DURANTE SUA INFÂNCIA FOI ATORMENTADO COM DESGRAÇAS E TRISTEZAS. VIVEU NUM DESESPERADO ESTADO DE POBREZA , RODEADO POR COMPANHEIROS E VIZINHOS INCOMPATÍVEIS COM A SUA GENIALIDADE. FREQÜENTEMENTE DIZIA DE SI PRÓPRIO : "... NÃO TENHO AMIGOS , POR ISSO DEVO VIVER SÓ , MAS SEI DO FUNDO DO MEU CORAÇÃO , QUE DEUS ESTÁ MAIS PRÓXIMO DE MIM DO QUE DOS OUTROS. APROXIMO-ME DELE SEM MEDO , PORQUE SEMPRE O CONHECI...".

AQUI UMA ADVERTÊNCIA MUITO IMPORTANTE ! ! !

HÁ ( MUITAS ) PESSOAS QUE JUSTIFICAM SEUS DEFEITOS PELA ASTROLOGIA , RESPONSABILIZANDO OS PLANETAS/SIGNOS POR SUAS CONDUTAS DESREGRADAS.

BEETHOVEN POSSUIA QUATRO PLANETAS RETRÓGRADOS ( MARTE , SATURNO , URANO E NETUNO ) , E DURANTE SUA VIDA COMPÔS 07 CONCERTOS , 16 QUARTETOS , 32 SONATAS , DUAS MISSAS , UMA ÓPERA ETC..

SEUS TALENTOS E GENIALIDADE , TORNARAM-SE EVIDENTES DURANTE AS PRIMEIRAS APRESENTAÇÕES DE BEETHOVEN EM VIENA , ÁUSTRIA , NO ANO DE 1795 , QUANDO TOCOU EM SEU PRÓPRIO PIANO O CONCERTO EM SI BEMOL MAIOR. SEU GÊNIO INTERIOR CONTRASTAVA DE MANEIRA EVIDENTE COM SUA APARÊNCIA EXTERNA : COM A FIGURA E MANEIRAS GROTESCAS E SUAS VESTES ESTRANHAS. FOI ISTO JUSTAMENTE QUE MOTIVOU MUITOS ARISTOCRATAS PERFUMADOS , A REFLETIR SOBRE ELE: "...GRANDE DEMAIS PARA SER IGNORADO , POBRE DEMAIS PARA SER RESPEITADO E MUITO EXCÊNTRICO PARA SER AMADO..."

AOS HOMENS ERUDITOS , ENTRETANTO , BEETHOVEN FOI APRECIADO DE MANEIRA DIFERENTE. UM BOM EXEMPLO É ENCONTRADO EM JOHAN HERDE EM SEUS ESTUDOS SOBRE A HISTÓRIA DA HUMANIDADE , EM QUE ELE DIZ ; ".... DEUS AGE NA TERRA ATRAVÉS DOS HOMENS EVOLUÍDOS.."

NO LIVRO DE ERNEST NEWMAN , " O INCONSCIENTE DE BEETHOVEN " , O COMPOSITOR FOI LEMBRADO ENQUANTO DESCREVIA SEU MÉTODO DE TRABALHO A UM AMIGO : "...EU CARREGO MINHAS IDÉIAS COMIGO POR LONGO TEMPO , ANTES E COLOCÁ-LAS EM PAUTA. A MINHA MEMÓRIA É TÃO APURADA , QUE TENHO CERTEZA DE NÃO ESTAR ME ESQUECENDO DE NADA ; MESMO NO DECORRER DE VÁRIOS ANOS , SE UM TEMA ACONTECE , EU O ALTERO MUITAS VEZES , ATÉ FICAR SATISFEITO E ENTÃO COMEÇA NA MINHA CABEÇA O TRABALHO DE ALARGAR , ESTREITAR , ELEVAR E APROFUNDAR ; EU VEJO EM MINHA MENTE O QUADRO EM TODA A SUA EXTENSÃO , COMO UMA ÚNICA PROJEÇÃO , E NADA MAIS HÁ PARA SER FEITO , SENÃO ESCREVÊ-LA..."

FOI COM ESTE MONUMENTAL MÉTODO QUE BEETHOVEN FOI CAPAZ DE COMPLETAR A GIGANTESCA TAREFA DE ESCREVER AS NOVE SINFONIAS.

O CLIMAX DOS TRABALHOS DA VIDA DE BEETHOVEN FOI ALCANÇADO COM AS SUAS SINFONIAS. COMEÇOU A PRIMEIRA DELAS QUANDO O MUNDO ESTAVA ADENTRANDO OS PRIMÓRDIOS DO SÉCULO XIX , SENDO A PRIMEIRA SINFONIA ESCRITA EM 1802.

ESTAS NOVE SINFONIAS ESTÃO DIVIDIDAS EM DOIS GRUPOS ; COMO UMA INTERPRETAÇÃO MUSICAL DOS GRAUS INICIÁTICOS.

A PRIMEIRA , TERCEIRA , QUINTA E SÉTIMA SINFONIAS SÃO VIGOROSAS , PODEROSAS E DE COMANDO , TÍPICAS DAS CARACTERÍSTICAS MASCULINAS , CENTRADAS NA CABEÇA OU SEJA , O INTELECTO.

CONTRASTANDO , A SEGUNDA , QUARTA , SEXTA E OITAVA SINFONIAS , SÃO ELEGANTES , TERNAS , GRACIOSAS E BELAS, TÍPICAS DA CARACTERÍSTICA FEMININA , CENTRADAS NO CORAÇÃO , OU SEJA A INTUIÇÃO .

CONFORME O ASPIRANTE PASSA PELOS VÁRIOS DEGRAUS INICIÁTICOS DESSES MISTÉRIOS , ELE APRENDE A EQUILIBRAR MENTE / CORAÇÃO.

ESTE É O PERFEITO ELO DO CASAMENTO MÍSTICO , E ESTE BELÍSSIMO RITUAL , BEETHOVEN DESCREVE NA SUA NONA SINFONIA.

ALGUNS HISTORIADORES DA MÚSICA , SUSTENTAM QUE BEETHOVEN INSPIROU-SE NA OBRA LITERÁRIA "ODE A ALEGRIA" DO POETA , DRAMATURGO E FILÓSOFO FRIEDRICH VON SCHILLER ( 1759-1805 ) ,

SUGERIMOS AO LEITOR ACOMPANHAR ESTES ESTUDOS DAS NOVE SINFONIAS DE BEETHOVEN , COM O DIAGRAMA 18 / CONSTITUIÇÃO DA TERRA , NA OBRA BÁSICA DA FRATERNIDADE ROSACRUZ ; " O CONCEITO ROSACRUZ DO COSMOS " .

A PRIMEIRA SINFONIA

CADA SINFONIA POSSUI SUA PRÓPRIA NOTA-CHAVE E A CORRELAÇÃO COM OS DEGRAUS INICIÁTICOS DOS NOVE MISTÉRIOS ( OBSERVAR AS CAMADAS DA TERRA NO DIAGRAMA 18 DO CONCEITO ROSACRUZ DO COSMOS ) .

ESSAS SINFONIAS AINDA TÊM SUA PRÓPRIA NOTA-CHAVE ESPIRITUAL. COMEÇANDO COM A PRIMEIRA SINFONIA , SUA NOTA-CHAVE É O PODER E É REPRESENTADO POR UMA COLUNA NO ALTO , À DIREITA – O PRIMEIRO SÍMBOLO DA DIVINDADE , COMO FOI ADORADO PELO HOMEM PRIMITIVO , NOS PRIMÓRDIOS DA CIVILIZAÇÃO . PODE-SE DIZER TAMBÉM , QUE O NÚMERO UM SIGNIFICA O EGO , O INDIVIDUAL , CUJO PROPÓSITO DIÁRIO – ATRAVÉS DA EVOLUÇÃO , É MANIFESTAR SUA DIVINDADE INTERIOR. O MISTÉRIO ESPIRITUAL DA PRIMEIRA SINFONIA ENVOLVE A TERRA FÍSICA E OS SEGREDOS OCULTOS DE SEU LONGO PASSADO NO DESENVOLVIMENTO EVOLUTIVO. ESTA SINFONIA , NA SUA MAJESTADE , DESCREVE A TREMENDA TRANSFORMAÇÃO DA TERRA , E NOS SEUS QUATRO MOVIMENTOS , É COMO SE O COMPOSITOR ESTIVESSE TRANSPORTANDO PARA A MÚSICA AS LUZES CRIATIVAS DE DEUS.

( EXTRATO MINERAL )

SEGUNDA SINFONIA

A SEGUNDA SINFONIA , TEM POR NOTA- CHAVE ESPIRITUAL O AMOR. O NÚMERO DOIS É O "PRINCÍPIO MATERNO DE DEUS ".

ESSE PRINCÍPIO FEMININO MANIFESTA-SE COMO "AMOR SUPREMO " , A VIBRAÇÃO QUE ANIMA INTEIRAMENTE A SEGUNDA SINFONIA , TRANSMITE A MÚSICA TAL BELEZA E TERNURA , QUE MUITOS SIMPATIZANTES DESTA SINFONIA DECLARAM-NA A MAIS BELA DE TODAS. ATRAVÉS DO SEGUNDO MISTÉRIO , O ASPIRANTE APRENDE OS SEGREDOS DOS ÉTERES QUE RODEIAM A TERRA. ESTES ÉTERES TEM MUITO A FAZER COM OS SEGREDOS QUE ENVOLVEM OS SERES QUE HABITAM ESTE REINO, TAIS COMO OS ESPÍRITOS DA NATUREZA , OS RESPONSÁVEIS BELO EMBELEZAMENTO DA TERRA. E POR ESTE MISTÉRIO QUE PASSANDO AO REINO ETÉRICO E AO SEU INTERIOR , ESTUDAM-SE OS MISTÉRIOS DAS FLORES E PLANTAS.

( EXTRATO FLUÍDICO / REGIÕES QUÍMICAS E ETÉRICA DO MUNDO FÍSICO )

TERCEIRA SINFONIA

COM A UNIÃO DO PODER ( PRIMEIRA SINFONIA ) E DO AMOR ( SEGUNDA SINFONIA ) , A TERCEIRA NOTA-CHAVE ESPIRITUAL TORNA-SE UMA PERFEITA LIGA DE FORÇA. BEETHOVEN FOI CAPAZ DE TRAZER À SUA TERCEIRA SINFONIA UM TEMA DE SUPREMA LUTA QUE ENFRENTA CADA SER HUMANO E A DERRADEIRA VITÓRIA DO PODER DO ESPÍRITO. ESTA LUTA DO HOMEM É REPRESENTADA NO TERCEIRO MISTÉRIO , QUANDO O ASPIRANTE EXPERIÊNCIA O MUNDO DOS DESEJOS. É ALI QUE ELE COMEÇA A ENTENDER A ESTREITA RELAÇÃO ENTRE O HOMEM E O PLANETA EM QUE VIVE. ELE APRENDE O PERIGO DE SUA DESREGRADA NATUREZA DE DESEJOS COM A QUAL ELE INFLUENCIA E UTILIZA CERTAS FORÇAS SINISTRAS INTERNAS CORRESPONDENTES ÀS CAMADAS DA TERRA. BEETHOVEN DESCREVE QUE APENAS AQUELE QUE ATINGIU O COMPLETO DOMÍNIO DE SI PRÓPRIO , PODE ENTRAR E INVESTIGAR O MUNDO DOS DESEJOS DA TERRA.

( EXTRATO VAPOROSO / MUNDO DE DESEJOS )

QUARTA SINFONIA

A ADIÇÃO DA FORÇA À COMBINAÇÃO DO VALOR VIBRATÓRIO DO PODER DO AMOR , TRAZ O RESULTADO DE UMA EMANAÇÃO FEMININA CHAMADA BELEZA QUE É A NOTA- CHAVE DA QUARTA SINFONIA DE BEETHOVEN. ONDE QUER QUE HAJA AMOR ESPIRITUAL EXISTE TAMBÉM HARMONIA. A QUARTA SINFONIA É DESCRITA MUITO BEM COMO "A SINFONIA DA FELICIDADE " E SEUS QUATRO MOVIMENTOS SÃO IDENTIFICADOS COMO "AS QUALIDADES DE SERENIDADE , FELICIDADE , BELEZA E PAZ ". COMO O TERCEIRO MISTÉRIO ESTA RELACIONADO COM AS CONSEQUÊNCIAS DA NATUREZA DO DESEJO , O QUARTO MISTÉRIO RELACIONA-SE À ESPIRITUALIZAÇÃO DA MENTE. NO REINO DO PENSAMENTO CONCRETO - LOCALIZADO NA QUARTA CAMADA DA TERRA - O CANDIDATO À APRENDIZAGEM DESTES MISTÉRIOS APRENDE A USAR O PODER DO PENSAMENTO CONSTRUTIVO/CRIATIVO E A REALIZAÇÃO DE QUE POR ESTE MEIO , ELE CONSTROI SUA PRÓPRIA VIDA.

( EXTRATO AQUOSO / REGIÃO DO PENSAMENTO CONCRETO )

QUINTA SINFONIA

" BEETHOVEN ENFRENTA AS ONDAS DO MAR E PERMANECE NO LEITO DO OCEANO QUE PÁRA AS NUVENS NO SEU CURSO , DISPERSA AS NÉVOAS E REVELA O PURO AZUL DO CÉU E A FACE ESCALDANTE DO SOL " . SÃO PALAVRAS DE RICHARD WAGNER ( 1813-1883 ) AO DESCREVER A GIGANTESCA ENERGIA DO PRIMEIRO MOVIMENTO DA QUINTA SINFONIA.

CADA UMA DAS QUATRO PARTES DESTA SINFONIA, REPRESENTA UM DOS QUATRO ELEMENTOS DA NATUREZA ; FOGO , AR , ÁGUA E TERRA. ESTA SINFONIA CANTA A CANÇÃO DESTES ELEMENTOS COM INTENSIDADE E PODER. COM A NOTA-CHAVE DE LIBERDADE , A QUINTA SINFONIA É MELHOR CONHECIDA COMO " SINFONIA DA VITÓRIA " E TEM A INTERPRETAÇÃO ESPIRITUAL DA CONQUISTA DO EU INFERIOR. DURANTE ESTE QUINTO MISTÉRIO , É ENSINADO AO ASPIRANTE LER NA MEMÓRIA DA NATUREZA OS REGISTROS DAS VIDAS PASSADAS E O TRABALHO DOS ÁTOMOS SEMENTES , NO MUNDO DO PENSAMENTO ABSTRATO .

( EXTRATO GERMINAL / REGIÃO DO PENSAMENTO ABSTRATO )

SEXTA SINFONIA

UM HINO SUBLIME À NATUREZA , É A DESCRIÇÃO DA EXPRESSÃO MUSICAL DESTA SINFONIA. COM A NOTA- CHAVE DA UNIFICAÇÃO , O SÍMBOLO DA SINFONIA É CORRELACIONADO COM A DIVINA HIERARQUIA ZODIACAL DE VIRGO . ESTE SIGNO FEMININO PERTENCE À TRIPLICIDADE TERRESTRE E LIGADO À MÃE NATUREZA , EXPRESSANDO " O SERVIÇO POR MEIO DA TONALIDADE DA BELEZA ". O MOTIVO MUSICAL É TAMBÉM CARACTERIZADO POR ESSES ATRIBUTOS. A NOTA-CHAVE DA UNIFICAÇÃO É FIRMEMENTE LIGADA AO NÚMERO SEIS , QUE EXPRESSA LUZ , AMOR E BELEZA. NO SEXTO MISTÉRIO O ASPIRANTE PENETRA NO MUNDO DA CONSCIÊNCIA CRÍSTICA , ONDE TODO SENSO DE SEPARATIVIDADE JÁ FOI TRANSCENDIDO E A VERDADEIRA UNIVERSALIDADE DE TODA A VIDA REALIZA-SE.

A SEXTA SINFONIA DE BEETHOVEN , TAMBÉM É CONHECIDA COMO "SINFONIA PASTORAL ".

( EXTRATO ÍGNEO / MUNDO DO ESPÍRITO DE VIDA )

SÉTIMA SINFONIA

EXALTAÇÃO É A NOTA-CHAVE DESTA BELISSÍMA SÉTIMA SINFONIA , COM O NÚMERO SETE REPRESENTANDO O FECHAMENTO DE UM CICLO , EM TERMOS DE DURAÇÃO DE TEMPO.

O TRÍPLICE ESPÍRITO ELEVA-SE TRIUNFANTEMENTE SOBRE OS QUATRO ELEMENTOS DA MATÉRIA. FRANZ LISZT ( 1811-1886 ) VIU NA SÉTIMA SINFONIA UMA "APOTEOSE À DANÇA ". NO SÉTIMO MISTÉRIO , O ASPIRANTE TORNA-SE CIENTE DO SÉTIMO EXTRATO DA TERRA , CONHECIDO COMO EXTRATO REFLETOR , E QUE ESTA INTIMAMENTE LIGADO AO MUNDO DO ESPÍRITO DIVINO. É NESTE REINO QUE A TERRA REAGE ACURADAMENTE AOS PENSAMENTOS E DESEJOS DO HOMEM. PODEM SER IGUALMENTE CONSTRUTIVOS E DESTRUTIVOS E RELACIONADOS COM À LEI DE CAUSA E EFEITO. POR ISTO É IMPORTANTE SABER QUE O HOMEM É UM SER DE CONSTITUIÇÃO SÉTUPLA ; O TRÍPLICE ESPÍRITO É LIGADO AO TRÍPLICE CORPO PELA MENTE. O PRINCIPAL PROPÓSITO DA PEREGRINAÇÃO DO HOMEM PELA TERRA , É CAPACITAR O TRÍPLICE ESPÍRITO A TRABALHAR SOBRE O TRÍPLICE CORPO A FIM DE REFINÁ-LO , ESPIRITUALIZANDO OS CORPOS INFERIORES E TRANSMUTÁ-LOS PARA QUE A ALMA POSSA USÁ-LOS AMOROSA E DESINTERESSADAMENTE.

( EXTRATO REFLETOR / MUNDO DO ESPÍRITO DIVINO )

OITAVA SINFONIA

CHAMADA DE " ÉPICO DO HUMOR " , E DESCRITA POR ALGUNS COMO " A SINFONIA QUE CARREGA A IMPRESSÃO DA DIVINDADE " , ESTA SINFONIA TEM A NOTA-CHAVE DA HARMONIA. É UMA SINFONIA QUE EXPRIME ALEGRIA COM FANTÁSTICO HUMOR . UM LUMINOSO E DIVERTIDO ESPÍRITO DE FELICIDADE ESPALHA-SE POR ELA. O TRABALHO EXALTADO DO OITAVO MISTÉRIO , É EXEMPLIFICADO NA SUA MELODIA , QUE É DELICADA , BELA E PREENCHIDA DE CERTA VIBRAÇÃO MÍSTICA QUE PARECE CANTAR A HABILIDADE DE ACALMAR OS ÍMPETOS DA TEMPESTADE QUE REMOVE MONTANHAS DE SEUS LUGARES. ESSES MISTÉRIOS ESTÃO NA ESFERA CELESTIAL RELACIONADO OCULTAMENTE AO MUNDO DOS ESPÍRITOS VIRGINAIS. TEMOS ESTUDADO NA FRATERNIDADE ROSACRUZ , QUE DEUS DIFERENCIA DENTRO DE SI MESMO AS DIVERSAS ONDAS DE VIDA , PARA – EM SUAS JORNADAS EVOLUTIVAS - ALCANSAREM ELEVADOS ESTÁGIOS ESPIRITUAIS.

( EXTRATO ATÔMICO / MUNDO DOS ESPÍRITOS VIRGINAIS )

NONA SINFONIA

ESTA É A SINFONIA QUE REPRESENTA O EQUILÍBRIO PERFEITO ENTRE MENTE E CORAÇÃO , CONHECIDA COMO CASAMENTO MÍSTICO , E NESTE SUBLIME RITUAL BEETHOVEN DESCREVE UMA CONSUMAÇÃO ( CONSUMATUN EST ) ; O DESPERTAR DO CRISTO INTERNO NO ASPIRANTE , QUE AGORA PASSA A SER UM ADEPTO.

ESTA É A ÚNICA DAS SINFONIAS DE BEETHOVEN QUE POSSUI CORAL , VOZES HUMANAS !

( EXPRESSÃO MATERIAL DO ESPÍRITO TERRESTRE / MUNDO DE DEUS )

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AMOR MAIÚSCULO

Um homem de idade já bem avançada veio à Clínica onde trabalho, para fazer um curativo na mão ferida... Estava apressado, dizendo-se atrasado para um compromisso, e enquanto o tratava perguntei-lhe qual o motivo da pressa. Ele me disse que precisava ir a um asilo de anciãos para, como sempre, tomar o café da manhã com sua mulher que estava internada lá.
Disse-me que ela já estava há algum tempo nesse lugar porque tinha um Alzheimer bastante avançado.
Enquanto acabava de fazer o curativo, perguntei-lhe se ela não se alarmaria pelo fato de ele estar chegando mais tarde.
- Não, ele disse. Ela já não sabe quem eu sou. Faz quase cinco anos que não me reconhece.
Estranhando, lhe perguntei:
- Mas se ela já não sabe quem o senhor é, porque essa necessidade de estar com ela todas as manhãs?
Ele sorriu e dando-me uma palmadinha na mão, disse:
- É. Ela não sabe quem eu sou, mas eu, contudo, sei muito bem quem é ela.
Meus olhos lacrimejaram enquanto ele saía e eu pensei: essa é a classe de amor que eu quero para a minha vida.

"O verdadeiro amor não se reduz ao físico nem ao romântico. O verdadeiro amor é a aceitação de tudo o que o outro é, do que foi, do que será e... do que já não é..."
Autor anônimo

2011-07-30T18:48:00.000-07:00

Mãe Kuan Yin

2011-07-30T18:45:00.000-07:00

As Pessoas Confundem...

2011-07-16T08:04:00.000-07:00

As pessoas confundem, e acham que determinas coisas que seriam patologias psiquiátricas ou mesmo crime fora de um relacionamento passam a ser válidas só porque namoramos alguém. Abrir correspondência do outro, por exemplo, é CRIME. Dá cadeia. O casamento não torna isso um direito - vale o mesmo para emails, senhas de caixa postal, etc. Se alguém EXIGE ter acesso, invade a privacidade básica. É um maluco(a), no mínimo. Mas tem gente que acha que, se tiver casado, isso pode.

Calúnia e difamação, fora de um casamento, dão PROCESSO. Não podemos acusar pessoas sem provas, ainda mais de coisas que a constrangem ou a diminuem moralmente. Tem gente que acha que por ter casado, ganha o direito de difamar, caluniar, acusar levianamente, constranger...

Certos comportamentos emocionais exarcerbados também seriam vistos como patológicos em qualquer clínica psicanalítica ou psiquiátrica. Gritos, pressões, altos e baixos de humor, constrangimentos, inquietações, alterações exageradas de humor, destratos, mal humor constante, isolamento excessivo, comportamento anti social, etc. Pra não falar do que já citei, alucinações e delírios. Tem gente que acha que se tiver casado isso fica valendo, que seu comportamento é menos digno de camisa de força. Não é.

Enfim, no casamento ou fora dele VALEM AS MESMAS REGRAS de civilidade e respeito. TALVEZ até devessmos MAIS respeito à pessoa que amamos, que convive conosco. Se algo é errado fora do casamento, é errado também dentro do casamento. Se algo é crime fora do casamento, é crime também dentro do casamento. Se algo é psicopatológico, doentio fora de um relacionamento, é tão ou mais doentio quanto praticado CONTRA a pessoa que "amamos".

(Recebido pelo Facebook - Autor desconhecido)

Guerreiros da Paz

2011-07-07T16:49:00.000-07:00

GUERREIROS DA PAZ

Letra e Música do Xamã Orestes Grokar

Coordenador da Aldeia da Paz Nação Tutumbaiê – Itaara / RS

“Eu chamo a força, eu chamo a força
eu chamo a força
força das pedras para me firmar
Eu chamo a terra, eu chamo a terra
eu chamo a terra
eu chamo a terra para me enraizar

****

Eu chamo o vento, eu chamo o vento
eu chamo o vento
eu chamo o vento vem me elevar
Eu chamo o fogo, eu chamo o fogo
eu chamo o fogo
eu chamo o fogo para me purificar

****

Eu chamo a Lua, chamo o Sol
chamo as Estrelas
Chamo o Universo para me iluminar
Eu chamo a água, chamo a chuva
e chamo o rio
Eu chamo todos para me lavar

****

Eu chamo o raio, o relâmpago e o trovão
Eu chamo todo o Poder da Criação
Eu chamo o mar, chamo o céu e o infinito
Eu chamo todos para nos libertar

****

Eu chamo Cristo, eu chamo Budha
Eu chamo Krishna
Eu chamo a força de todos Orixás
Eu chamo todos com suas forças Divinas
Eu quero ver o Universo iluminar

****

Eu agradeço pela vida e a coragem
Ao Universo pela oportunidade
E a minha vida eu dedico com amor
Ao sonho vivo da nossa humanidade

****

Sou mensageiro, sou cometa, eu sou indígena
Eu sou filho da nação do Arco Íris
Com meus irmãos eu vou ser mais um guerreiro
Na nobre causa do Inka Redentor

****

Eu sou guerreiro, eu sou guerreiro e vou lutando
A minha espada é a palavra do amor
O meu escudo é a bondade no meu peito
E o meu elmo são os dons do meu Senhor

****

Eu agradeço a nossa Mãe e ao nosso Pai
E aos meus irmãos por todos me ajudar
A minha glória para todos eu entrego
Porque nós Todos Somos Um nesta união

****

Ñdarei a sã
ñdarei a sã
ñdarei a sã

****

Desde o principio Todos Nós Somos Irmãos!

****

Orei ouá
Orei ouá
Orei ouá

****

Viva o Poder de todo o Universo!”

Artigo original de: http://amorepazsemfronteiras.blogspot.com

Dilgo Khyentse

2011-06-30T07:56:00.000-07:00

Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche Tashi Paljor foi um dos maiores detentores de linhagem, escritores, professores e transmissores dos ensinamentos e poderes dos tantras Nyingma em geral e do Longchen Nyingthig em particular, que alcançou numerosos discípulos no Tibet, na Índia, no Nepal, no Butão e no Ocidente. Ele também é conhecido como Gyurme Thegchog Tenpe Gyaltsen, Jigme Khyentse Özer, Jigme Rabsal Dawa e Pema Drubwang Dongag Lingpa.

Nasceu no décimo terceiro dia do quarto mês do ano do cachorro de ferro do décimo quinto Rabjung (1910) na família de Dilgo, um ministro (nyerchen) do rei de Derge no clã Nyö do vale Dan. Seu pai eram Tashi Tsering. Era o dia muito especial em que o grande mestre Mip'ham Namgyal e seus discípulos estavam realizando uma cerimônia de festim na completude de um mês e meio de ensinamentos sobre o seu Comentário sobre o Kalachakra em Dilgo. Mip'ham imediatamente deu ao bebê pílulas de Sarasvati, Buddha feminino da sabedoria, com as letras sagradas Dhih e Hrih, antes mesmo de ele saborear o leite de sua mãe. Cerca de um mês depois de seu nascimento, Mip'ham deu iniciações para purificação e longevidade e o chamou de Tashi Paljor. A partir de então, até Mip'ham morrer no início de 1912, substâncias abençoadas foram dadas a Khyentse continuamente.

Quando tinha apenas quatro meses de idade, Ngor Pönlob Loter Wangpo reconheceu-o como o tülku de Khyentse Wangpo. Na hora da morte de Mip'ham, Shechen Gyaltsap Pema Namgyal (1871-1926) o viu e pediu à família que o desse a Shechen.

Com a idade de seis, ele foi acidentalmente queimado de forma grave no fogo e ficou seriamente doente por seis meses, o que o fez tomar ordenação como noviço.

Quanto tinha quinze anos, Gyaltsap reconheceu-o como um tülku de Khyentse Wangpo, entronizou-o no monastério Shechen e chamou-o de Gyurme Thegchog Tenpe Gyaltsen. Também deu a ele numerosas transmissões, incluindo as do Dam-ngag Dzö e do Nyingthig Yabshi. Do Khenpo Pema Losal de Dzogchen, recebeu a transmissão do Longchen Nyingthig. De Adzom Drugpa, recebeu ensinamentos sobre o Longchen Nyingthig Ngöndro.

Com Khenpo Shenp'hen Chökyi Nangwa (Shenga) de Dzogchen, Khenpo Thubten Chöp'hel (Thubga) do eremitério Changma, Dza Mura Dechen Zangpo e outros mestres, ele estudou textos de Nagarjuna, Asanga, o Abhidharma, o Yönten Dzö, os comentários sobre o Guhyagarbha-jayamala-tantra e muitos outros. Khenpo Thugpa reconheceu-o como o tülku de Önpo Tendzin Norbu (Tenli).

Então, de [Jamyang] Khyentse Chökyi Lodrö ele recebeu as transmissões dos ensinamentos Sakya, Kagyü, Gelug e Nyingma, incluindo o Rinchen Terdzö, o Nyingthig Yabshi, o Longchen Nyingthig e o Lama Gongdü. Do Khenpo Tendzin Dargye de Shechen, recebeu a transmissão dos nove volumes de Jigme Lingpa. De Shechen Kongtrül (1901-1959?), recebeu transmissões de treze volumes do ciclo Minling. Recebeu ensinamentos de todas as tradições buddhistas do Tibet de mais de setenta professores. Entre eles, Shechen Gyaltsap e Khyentse Chökyi Lodrö foram seus principais professores.

Começando a partir da idade de dezoito, por doze anos ele permaneceu em lugares solitários e praticou vários ensinamentos, incluindo as Sadhanas das Três Raízes de Minling Terchen e o Longchen Nyingthig.

Durante sua vida, dedicou-se a dar ensinamentos e transmissões a todos, a quem quer que viesse recebê-los. Ele escreveu que, por volta da idade dos sessenta e quatro, tinha dado as iniciações do Nyingthig Yabshi e do Longchen Nyinthig mais de dez vezes. Dos quarenta aos oitenta e dois anos de idade, ele deu discursos sobre o Chogchu Münsel, o comentário de Longchen Rabjam sobre o Guhyagarbha pelo menos uma vez por ano, e deu comentários extensivos sobre o Yönten Dzö de Jigme Lingpa. Entre incontáveis outros ensinamentos, deu cinco vezes as transmissões do Rinchen Terdzö, quatro vezes as do Nyingma Kama, três vezes as do Dam-ngag Dzö e duas vezes a do Kanjur.

Rinpoche e sua consorte, Khandro Lhamo, tiveram duas filhas. O filho de sua filha Chime La é o sétimo Shechen Rabjam.

A convite da família real do Butão, ele passou muitos anos no Butão dando ensinamentos e transmissões. Desde o início dos anos 60, ele manteve e propagou sozinho a tradição não-sectarista única dos Khyentses, e incansavelmente, com a continuidade de um rio, ele propagou os ensinamentos viajando, ensinando, praticando e construindo monumentos sem qualquer pausa, pelo benefício do Dharma e das pessoas.

Em 1980, ele construiu o monastério Shechen Tennyi Dargye Ling (o nome de seu velho monastério no Tibet) em Baudhanath no Nepal, um elaborado complexo com mais de duzentos monges estudantes. Em 1988, estabeleceu um shedra no novo monastério e lá os monges estão estudando os textos eruditos.

Começando em 1975, ele visitou muitos países no Ocidente muitas vezes e ensinou muitos níveis de ensinamentos e transmissões. Também estabeleceu o Thegchog Ösal Chöling, um centro de Dharma na França. Visitou o Tibet vezes a partir do exílio para ensinar e ajudar na reconstrução de monastérios e a fé em sua terra natal.

Conferiu ao décimo quarto Dalai Lama muitas iniciações e ensinamentos sobre os comentários do Guhyagarbha e Yonten Dzö e ensinamentos orais de Dzogpa Chenpo combinados com os ensinamentos sobre o Yeshe Lama.

Descobriu muitos ensinamentos e sadhanas como tesouros e escreveu muitos textos e comentários eruditos sobre vários assuntos, totalizando vinte e três volumes. Entre seus escritos sobre o Longchen Nyingthig estão um comentário sobre o Palchen Düpa e sobre o Wangkyi Chogdrig.

Com a idade de oitenta e um, às três da manhã no vigésimo dia do oitavo mês do ano do carneiro de ferro (28 de setembro de 1991), sua mente iluminada fundiu-se na abertura última em um hospital de Thimpu, a capital do Butão. Desde então, seu monastério no Nepal tem sido presidido por seu herdeiro do Dharma e neto, Rabjam Rinpoche, Gyurme Chökyi Senge.

Ele foi um dos mestres mais instruídos e realizados do Tibet de nossa era. Ele era alto e gigante. Quando estava entre outros mestres, permanecia como uma montanha no meio de colina ou brilhava como a lua entre as estrelas, não por causa de sua proeminência física, mas por causa da largura de sua erudição e da profundidade de sua santidade. Quando dava ensinamentos, era como o fluxo de um rio, dificilmente com uma pausa. Se estranhos ouvissem seus ensinamentos, sua primeira impressão poderia ser a de que ele estivesse lendo um belo texto de memória pois as palavras de suas palestras era poesia, sua gramática era perfeita e o significado era profundo.

Uma outra característica muito surpreendente era a sua memória. Ele se lembrava não apenas dos textos eruditos e litúrgicos e detalhes sobre seus professores e amigos, mas também das pessoas que ele tinha vista apenas uma vez há muitos anos.

Sua bondade era ilimitada e havia espaço para todos. Quando quere eu tinha uma audiência, ele me deu um sentimento de que havia um lugar reservado para mim em sua mente vasta. Se você olhasse cuidadosamente, você tinha o sentimento de que ele estava sempre em sua sabedoria meditativa ou realizada da abertura e alcançando as pessoas com o poder da compaixão, amor e sinceridade, sem qualquer alteração.

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Ele mantinha praticamente as transmissões de todos os ensinamentos buddhistas do Tibet, mas estava constantemente procurando por transmissões adicionais, não importa o quão pequenas pudessem ser. Tinha uma biblioteca imensa, mas nunca parou de procurar por uma única página de uma escritura sagrada. Também era imensamente leal. Em sua última viagem do Butão para Kalimpong, ao invés de ir de avião, insistiu em fazer a árdua jornada de carro a fim de ver um velho discípulo no caminho. Enquanto aquele esforço deve ter exaurido as últimas gotas de sua força física, isso deve ter sido a sua alegria e realização, um ato de compaixão.

Urgyen Tendzin Jigme Lhündrub (nascido em 1993), neto de Tülku Urgyen Rinpoche (1919-1996) e filho de Kela Chogling Rinpoche e Dechen Paldrön de Terdhe, foi entronizado como a emanação de Dilgo Khyentse Rinpoche.

Om Svasti, através da compaixão inata da vasta hoste de vitoriosos e de seus herdeiros,
E através das bênçãos das Três Raízes sublimes,
Possa o Lama venerável — o renascimento do grande tesouro de sabedoria e amor,
Cuja dança inigualável é da emanação consciente —
O detentor completamente vitorioso e destemido dos ensinamentos do sutra e do tantra,
Que é indistinguível do senhor de Uddiyana,
Ter longa vida, com seus pés de lótus permanecendo firmemente dentro do reino-vajra indestrutível.
Possam as suas intenções de trazer benefício e felicidade ser realizadas sem esforço e espontaneamente!

Educação...

2011-06-25T18:49:00.000-07:00

Desabafo de um empresário de São Leopoldo (RS)

ESSA MERECE SER COLOCADA NA FRENTE DE UM VENTILADOR PARA SER ESPALHADA POR ESTE NOSSO BRASIL!

É lamentavel , mas infelizmente é verdade...

São Leopoldo tem um dos menores índices de analfabetismo e de mendicância do país, talvez por causa de homens como este!

EMPRESÁRIO DE SÃO LEOPOLDO

Silvino Geremia é empresário em São Leopoldo, Estado do Rio Grande do Sul.

Eis o seu desabafo, publicado na revista EXAME:

"Acabo de descobrir mais um desses absurdos que só servem para atrasar a vida das pessoas que tocam e fazem este país: investir em Educação é contra a lei .

Vocês não acreditam?

Minha empresa, a Geremia, tem 25 anos e fabrica equipamentos para extração de petróleo, um ramo que exige tecnologia de ponta e muita pesquisa.

Disputamos cada pedacinho do mercado com países fortes, como os Estados Unidos e o Canadá.

Só dá para ser competitivo se eu tiver pessoas qualificadas trabalhando comigo.

Com essa preocupação criei, em 1988, um programa que custeia a educação em todos os níveis para qualquer funcionário, seja ele um varredor ou um técnico.

Este ano, um fiscal do INSS visitou a nossa empresa e entendeu que Educação é Salário Indireto.

Exigiu o recolhimento da contribuição social sobre os valores que pagamos aos estabelecimentos de ensino freqüentados por nossos funcionários, acrescidos de juros de mora e multa pelo não recolhimento ao INSS.

Tenho que pagar 26 mil reais à Previdência por promover a educação dos meus funcionários?

Eu honestamente acho que não.

Por isso recorri à Justiça.

Não é pelo valor em si , é porque acho essa tributação um atentado.

Estou revoltado.

Vou continuar não recolhendo um centavo ao INSS, mesmo que eu seja multado 1000 vezes.

O Estado brasileiro está completamente falido.

Mais da metade das crianças que iniciam a 1ª série não conclui o ciclo básico.

A Constituição diz que educação é direito do cidadão e um dever do Estado.

E quem é o Estado?

Somos todos nós.

Se a União não tem recursos e eu tenho, acho que devo pagar a escola dos meus funcionários.

Tudo bem, não estou cobrando nada do Estado.

Mas também não aceito que o Estado me penalize por fazer o que ele não faz.

Se essa moda pega, empresas que proporcionam cada vez mais benefícios vão recuar..

Não temos mais tempo a perder.

As leis retrógradas, ultrapassadas e em total descompasso com a realidade devem ser revogadas.

A legislação e a mentalidade dos nossos homens públicos devem adequar-se aos novos tempos.

Por favor, deixem quem está fazendo alguma coisa trabalhar em paz.

E vão cobrar de quem desvia dinheiro, de quem sonega impostos, de quem rouba a Previdência, de quem contrata mão-de-obra fria, sem registro algum.

Eu Sou filho de família pobre, de pequenos agricultores, e não tive muito estudo.

Somente consequi completar o 1º grau aos 22 anos e, com dinheiro ganho no meu primeiro emprego, numa indústria de Bento Gonçalves, na serra gaúcha, paguei uma escola técnica de eletromecânica.

Cheguei a fazer vestibular e entrar na faculdade, mas nunca terminei o curso de Engenharia Mecânica por falta de tempo.

Eu precisava fazer minha empresa crescer.

Até hoje me emociono quando vejo alguém se formar.

Quis fazer com meus empregados o que gostaria que tivessem feito comigo.

A cada ano cresce o valor que invisto em educação porque muitos funcionários já estão chegando à Universidade.

O fiscal do INSS acredita que estou sujeito a ações judiciais.

Segundo ele, algum empregado que não receba os valores para educação poderá reclamar uma equiparação salarial com o colega que recebe..

Nunca, desde que existe o programa, um funcionário meu entrou na Justiça.

Todos sabem que estudar é uma opção daqueles que têm vontade de crescer...

E quem tem esse sonho pode realizá-lo porque a empresa oferece essa oportunidade.

O empregado pode estudar o que quiser, mesmo que seja Filosofia, que não teria qualquer aproveitamento prático na nossa Empresa Geremia.

No mínimo, ele trabalhará mais feliz.

Meu sonho de consumo sempre foi uma Mercedes-Benz.

Adiei sua realização várias vezes porque, como cidadão consciente do meu dever social, quis usar meu dinheiro para fazer alguma coisa pelos meus 280 empregados.

Com os valores que gastei no ano passado na educação deles, eu poderia ter comprado Duas Mercedes.

Teria mandado dinheiro para fora do País e não estaria me incomodando com essas leis absurdas .

Mas infelizmente não consigo fazer isso.

Eu sou um teimoso.

No momento em que o modelo de Estado que faz tudo está sendo questionado, cabe uma outra pergunta.

Quem vai fazer no seu lugar?

Até agora, tem sido a iniciativa privada.

Não conheço, felizmente, muitas empresas que tenham recebido o mesmo tratamento que a Geremia recebeu da Previdência por fazer o que é dever do Estado.

As que foram punidas preferiram se calar e, simplesmente, abandonar seus programas educacionais.

Com esse alerta temo desestimular os que ainda não pagam os estudos de seus funcionários.

Não é o meu objetivo.

Eu, pelo menos, continuarei ousando ser empresário, a despeito de eventuais crises, e não vou parar de investir no meu patrimônio mais precioso:

as pessoas.

Eu sou mesmo teimoso!...

Não tem jeito...

-------------

"No futebol, o Brasil ficou entre os 8 melhores do mundo e todos estão tristes.
Na educação é o 85º e ninguém reclama..."

EU APOIO ESTA TROCA

TROQUE 01 PARLAMENTAR POR 344 PROFESSORES

O salário de 344 professores que ensinam = ao de 1 parlamentar que rouba

Essa é uma campanha que vale a pena!

Repasso com solidária revolta!

O CORPO É O ESPELHO DA SUA ALMA- LOUISE L. HAY

2011-06-17T06:40:00.000-07:00

O CORPO É O ESPELHO DA SUA ALMA

Por Louise L. Hay

Embora muitas pessoas me vejam como alguém com o poder de curar os outros, eu não curo ninguém.

Meu trabalho é ajudar as pessoas a compreenderem como seus pensamentos criam, constantemente, suas próprias experiências de vida – todas elas, tanto as boas quanto as que chamamos de más experiências.

Você já se viu indo para o trabalho remoendo ressentimentos em relação a um colega ou alimentando sua insegurança por causa de uma tarefa que lhe foi solicitada?

É um exemplo simples, mas que ajuda a entender o que afirmo. Se, em vez de pensar negativamente, você procurasse pensar nas razões que poderiam ter levado o companheiro de escritório à atitude agressiva, e imaginasse formas afetuosas de resolver o conflito, seu encontro com ele poderia gerar uma aproximação feliz para ambos.

Se, em vez de inventariar suas próprias falhas, você tomasse consciência de sua capacidade e repetisse para si que poderia realizar a tarefa solicitada com sucesso – pedindo ajuda se precisasse, provavelmente você a desempenharia com outro ânimo e competência.

Nossos pensamentos podem, da mesma forma, estar contribuindo para o bem-estar ou para o mal-estar de nossos corpos.

Não queremos ficar doentes e, no entanto, precisamos de cada doença que contraímos.

É a maneira que nossos corpos encontram para nos dizerem que estamos com uma ideia errada, com uma percepção falsa, e que precisamos mudar nossa forma de pensar.

Tenho uma amiga que precisou passar por uma pneumonia grave para concluir que era indispensável mudar seu ritmo de vida e fazer uma terapia que a ajudasse a rever seus relacionamentos.

Há pessoas que usam a doença como forma de não assumir compromissos, mantendo-se permanentemente numa situação fragilizada.

Cada doença é uma lição que precisamos aprender.

Por favor, não fique só reclamando: “quero me livrar desta doença.”

Isso não vai trazer a cura que você deseja e você não vai aprender a lição de que necessita.

Não se coloque também numa atitude defensiva, como se a doença fosse uma espécie de acusação. Não se trata de condenar nem de sentir nenhuma culpa.

Tanto na doença quanto em qualquer situação de vida, o importante é observar o que está acontecendo conosco para entender o que precisa ser libertado e transformado.

Então eu lhe digo: é hora de se curar, de tornar sua vida e seu corpo íntegros, que significa que você deseja investir na sua saúde.

Eu sei que você tem, dentro de si, tudo de que precisa para conseguir isso.

Quando você começar a compreender o processo que leva à saúde ou à doença, será capaz de assumir o controle consciente das mudanças que deseja fazer.

É um processo muito emocionante que vai se tornar uma das aventuras mais felizes da sua vida.

Acredito que existe um centro de sabedoria dentro de cada um de nós e que, quando estamos prontos para fazer mudanças positivas, atraímos o que é necessário para nos ajudar.

Pode ter certeza de que alguma coisa dentro de você se transformou e o processo de cura já começou.

Pare um instante a leitura e diga em voz alta: Eu já comecei o meu processo de cura.

O corpo é um espelho das nossas crenças e dos nossos pensamentos mais íntimos.

O corpo está sempre conversando conosco. É preciso aprender a escutar o que ele tem a dizer.

Cada célula reage a cada pensamento seu, a cada palavra que você pronuncia.

Por isso, se prolongamos durante muito tempo determinadas formas de pensar e de falar, elas irão produzir comportamentos e posturas corporais, assim como um maior ou menor bem-estar.

Suas palavras e pensamentos contribuem para sua saúde ou sua doença.

Uma pessoa que está sempre com o rosto fechado provavelmente não tem muitos pensamentos alegres e amorosos. Os rostos e corpos dos mais velhos mostram claramente como foi sua vida e seus comportamentos.

Pare um pouco e pense: que aparência eu vou ter quando entrar na terceira idade?

Como acredito que todos nós nascemos com o direito de ser completamente saudáveis e satisfeitos em todas as áreas de nossas vidas, quero ajudar você a conquistar esse direito agora.

Algumas das coisas que vou sugerir talvez pareçam simples demais, mas fique sabendo que estas ideias foram testadas muitas vezes com enorme sucesso.

Elas funcionam de verdade.

Antes de continuar a ler este texto, repare no seu corpo.

Coloque-se numa posição confortável, respire fundo e procure relaxar.

Abra-se para acolher todas as ideias, aceitando apenas as que se aplicam ou fazem sentido para você.

Acredito que toda doença é uma criação própria.

É claro que não dizemos quero ter tal doença, mas criamos um Ambiente mental que faz com que a doença apareça e se desenvolva.

Volto a repetir: nossos diálogos interiores provocam reações em cada célula do corpo.

Ouvi um médico dizer recentemente: “Se um cirurgião operar um paciente sem fazer coisa alguma para ajudar a descobrir e curar a causa da doença, ele estará apenas adiando o problema, pois o paciente criará um outro mal-estar.”

Não basta tratar o sintoma. Precisamos eliminar a causa da doença.

E para isso precisamos penetrar no lugar, dentro de nós mesmos, onde o processo teve início.

Somos profundamente responsáveis por quase todas as experiências por que passamos em nossas vidas.

Tanto as melhores quanto as piores.

Porque, como já disse, somos nós que criamos nossas experiências através dos pensamentos que temos e das palavras que pronunciamos.

O universo apoia completamente nosso diálogo interior.

Nosso subconsciente aceita como verdade aquilo em que escolhemos acreditar.

Isto significa que o que acredito ser verdade a meu próprio respeito e a respeito da vida se tornará verdade para mim.

Essa é uma escolha que você faz.

É claro que os pensamentos vêm à cabeça sem nosso controle, mas, ao reconhecê-los, você pode alimentá-los ou procurar desapegar-se deles, tentando olhar a realidade de outra perspectiva.

Temos também o impulso de pronunciar certas palavras, mas somos capazes de silenciá-las ou substituí-las por outras mais amorosas, impregnadas de compreensão e tolerância.

O que pensamos e sentimos a respeito de nós mesmos e de nossa vida formou-se desde criança, pelas reações e comportamentos dos adultos que nos rodeavam.

Assim, se você viveu com pessoas assustadas ou com pessoas extremamente infelizes, aprendeu uma porção de coisas negativas a seu próprio respeito e a respeito da vida.

E é possível que ainda acredite nelas.

Não estou dizendo isso para que culpemos nossos pais. Eles provavelmente foram vítimas de seus próprios pais e não podiam nos ensinar o que não sabiam.

Se sua mãe não gostava dela mesma e se seu pai não sabia ser carinhoso e atento, eles não teriam condições de ensinar você a se amar e a se tratar com carinho e atenção.

Por mais bem intencionados que fossem.

Acredito que escolhemos nossos pais. Cada um de nós decide encarnar neste planeta em épocas e locais específicos. Fazemos assim porque estamos neste mundo para aprender as lições que nos farão avançar em nosso caminho espiritual.

Para isso, escolhemos nosso sexo, nossa cor, nosso país e as pessoas que nos farão ter as experiências de que precisamos para evoluir.

Muitas vezes, quando crescemos, acusamos nossos pais e nos queixamos: “foi você quem fez isto comigo, a culpa é sua”.

Mas, na verdade, nós os escolhemos, porque era com eles que podíamos viver aquilo que queríamos aprender a superar.

Passamos a vida criando experiências que combinem com as crenças adquiridas na infância.

Olhe para trás e observe quantas vezes você passou pelo mesmo tipo de relacionamento e pela mesma qualidade de problema.

É bem possível que você tenha criado essas experiências repetidamente porque elas refletem o que você pensa a seu respeito.

Mas não adianta ficar remoendo os problemas do passado, porque é o momento presente que importa.

O que aconteceu no passado, até este momento, foi criado por você, com seus próprios pensamentos e antigas crenças, sem que você se desse conta.

Mas o que você escolhe pensar, acreditar e dizer hoje, neste exato lugar, neste exato momento, está criando o seu futuro.

Seu diálogo interior de agora está criando o seu amanhã, a semana que vem, o próximo mês e o ano que vem.

Então, preste atenção no que você está pensando neste instante. Você quer que este pensamento crie o seu futuro?

Ele é negativo ou é positivo? Observe, preste atenção.

Não existe certo ou errado no que pensamos, e volto a dizer que não quero nunca explorar o sentimento de culpa. Pelo contrário, quero eliminá-lo, porque ele paralisa e não faz crescer.

Estou querendo apenas que você entre em contato com o que está pensando, porque, em geral nós tomamos muito pouca consciência do que se passa em nossas mentes e em nossos corpos.

Só prestamos atenção quando ficamos doentes ou quando sentimos dor.

E, se não sabemos o que está se passando dentro de nós, como poderemos mudar?

Louise Hay

Fonte: http://louisehay.wwwhubs.com/

Vesícula

2011-06-16T12:36:00.000-07:00

ENFRENTAR OS GRANDES OBSTÁCULOS DA VIDA

A vesícula biliar é uma estrutura secular que serve como reservatório para a bile. A presença de certos alimentos no duodeno, particularmente a gordura, causa a liberação de um hormônio que alcança a vesícula biliar por via sangüínea, produzindo a contração da vesícula e a expulsão da bile para o duodeno. Metafisicamente, a vesícula reflete a disposição com que a pessoa enfrenta as dificuldades da vida, sentindo-se livre para se impor diante dos obstáculos. A vesícula biliar mantém armazenada a bile, que, no âmbito metafísico, representa a expressão de nossos conteúdos internos para resolver os problemas da vida. Nas pessoas que não liberam seus impulsos agressivos, acarretarão complicações na vesícula ou no duto que conduz a bile até o duodeno. A complicação mais comum resume-se na formação de cálculos nessa região, representando a calcificação da agressividade. Os problemas na vesícula surgem nas pessoas rígidas, intolerantes, contrárias a tudo que acontece. Têm dificuldade em digerir o novo e negam os fatos. Sentem-se presas e sufocadas pelas situações que as pressionam constantemente, não conseguem se soltar, liberando sua força para resolver as complicações. Só não conseguem colocar adequadamente sua capacidade resolutiva, comprometendo a vesícula. Outros dois problemas bastante conhecidos na vesícula são a vesícula preguiçosa e as pedras na vesícula. A vesícula preguiçosa é muito comum em pessoas lentas nas mudanças, que demoram para se adaptar ao novo. Quando requisitadas para algo de que não gostam, reclamam demasiadamente. Acham que ninguém faria nada se não fossem elas para resolver as coisas. Essa resistência em fazer aquilo que lhes cabe gera um desejo inconsciente de conter sua preparação interna, ocasionando-se a redução na função da vesícula. As pedras na vesícula são constantes em pessoas que param diante das dificuldades, não admitindo serem conduzidas pela natureza. Elas exigem que tudo seja do seu jeito. Quando não conseguem, relutam nas situações, impedindo que as circunstâncias sigam o fluxo normal. Essas insistências tanto prolongam as dificuldades quanto provocam a formação das pedras. A capacidade de atuação da pessoa termina por calcificar-se. A incapacidade de alguém em manter as coisas do seu modo gera um impasse que origina freqüentes dificuldades. Por meio delas a vida ensina a pessoa a ser menos rígida e intransigente, liberando seus potenciais e deixando a vida se fazer nela com toda a perfeição e abundância inerentes à natureza. Além disso, a liberação da energia presa também sugere a decomposição dos cálculos biliares. Conter-se diante dos obstáculos e dificuldades da vida é perder a habilidade em usar os próprios potenciais e capacidades de resolução, distanciando-se da ação direta na situação.

Quem precisou extrair a vesícula, acometida por algum tipo de problema, desenvolveu a estrutura interna causadora da disfunção que levou a retirar esse órgão. A ausência da vesícula no corpo provoca uma sensação de perda do referencial físico, de armazenagem metafísica da agressividade, deixando a pessoa mais propensa a se impor na situação, falando logo sobre o que pensa a respeito das coisas que acontecem à sua volta. Já não consegue mais guardar nada daquilo que outrora não conseguia expor, nem medir suas palavras para falar sobre aquilo que a incomoda na situação. A maneira que encontra para isso normalmente é por intermédio das brincadeiras e "gozações". Como podemos perceber na grande maioria das pessoas que extraíram a vesícula, elas passaram a ser bem diferentes de antes. Às vezes, até exageram um pouco em suas colocações, como se quisessem tirar o atraso do tempo em que se calaram, não conseguindo impor suas vontades. Aqueles que conseguem liberar sua força agressiva, mesmo depois de perderem a vesícula, atingem um estado de saúde interior graças ao equilíbrio das ações. Mesmo percorrendo um caminho de dor e deterioração de um órgão de seu corpo, isso é imprescindível para o restabelecimento físico, psíquico e emocional.

por Arlete Funaro

Exercício Egípcio Limpeza

2011-06-10T14:58:00.000-07:00

EXERCÍCIO EGÍPCIO PARA LIMPEZA VIBRACIONAL

(Uma Visualização Criativa Para Limpeza dos Chacras)

1. Visualize que o sol está nascendo bem em cima de sua cabeça.

2. Esse sol é bem vermelho e brilhante.

3. Esse sol vai entrando pelo seu chacra coronário (meio do alto da cabeça), enquanto você repete o mantra egípcio AMON RÁ *, no seu chacra frontal (centro interno da testa) 4. O sol entra pelo alto da cabeça enquanto o seu frontal repete o mantra mentalmente. 5. O sol desce em direção ao seu frontal e os seus raios de luz transformam a sua cabeça numa coroa de luz vermelha e laranja. 6. O sol vai descendo pelos seus chacras (laríngeo, cardíaco, umbilical e sexual), enquanto você continua repetindo o mantra. 7. Após o sol chegar no seu chacra básico (base da coluna), deixe-o entrar na terra. 8. Fim do exercício. - Frank - Egito, 2002. Estávamos viajando por Luxor, Egito, e conhecendo os templos egípcios. À noite, no hotel, antes de dormir, tentamos usar alguns mantras egípcios projetivos, e quando estávamos fazendo as práticas, surgiu em forma de inspiração esse exercício e pareceu -me que eu ouvia uma voz repetindo "Amon Rá... Amon Rá... Amon Rá..." Minha esposa e eu fizemos o exercício e foi bem bacana. Por isso, compartilho com vocês. * Amon Rá : Deus maior da cosmogonia egípcia, representado pelo Sol. Todos os Faraós em suas iniciações recebiam nomes iniciáticos e muitos deles eram chamados filhos do Deus

Gengibre

2011-06-04T20:11:00.000-07:00

Gengibre, um analgésico natural

Certo dia entrou no consultório do Dr. Al Sears um novo paciente dizendo que estava se sentindo cansado, rígido e dolorido. Disse que estava tomando quatro Advils por dia. Se essa história lhe parece familiar, provavelmente você também faz parte do time dos que sentem dor crônica. É a principal causa de incapacidade em os E.U.A , e sabe-se que pode ser totalmente insuportável às vezes. O Dr. Al Sears avisa: Tomar analgésicos pode ser perigoso devido aos efeitos colaterais, que em alguns casos, podem até ser mortais. Drogas como Motrin, Advil, Aleve, e outros AINEs (medicamentos anti-inflamatórios) têm sido associadas a danos nos rins, anemia, palpitações cardíacas e hemorragia gastrointestinal. Isso é realmente algo assustador! Mas o Dr. Al Sears indica um analgésico que não tem efeitos colaterais. E o mais legal é que provavelmente você já tenha esse analgésico no seu armário de cozinha! Pasme, mas esse analgésico se chama Gengibre. Isso mesmo! Gengibre. Durante séculos o Gengibre tem sido usado em toda a Ásia para tratar dores nas articulações, resfriados e até mesmo indigestão. O Gengibre cru ou cozido pode ser um analgésico eficaz, mesmo para condições inflamatórias como a osteoartrite. Isso porque a inflamação é a causa raiz de todos os tipos de problemas como artrite, dor nas costas, dores musculares, etc. Ele contém 12 compostos diferentes que combate a inflamação. Um desses compostos abaixa os receptores da dor e atua nas terminações nervosas. Juntos, eles trabalham quase o mesmo que as drogas anti-inflamatórias, tais como o ibuprofeno e a aspirina, mas sem os efeitos colaterais. Assim, se a sua intenção é eliminar esses analgésicos, passe a consumir o Gengibre. Segue algumas dicar para você ter uma boa dose diária de gengibre: Ao fritar alguns alimentos junte o Gengibre e mexa bem: ele vai adicionar um sabor revigorante para qualquer prato de carne e vegetais. Complemento: A maioria das farmácias ou lojas de produtos naturais vendem gengibre em pó, em comprimidos ou cápsulas. Procure por um extrato com gingerols 5%. Use uma compressa de gengibre sobre zonas doloridas: Isso vai estimular a circulação sanguínea e aliviar dores nas articulações. Beber chá de gengibre: É barato. É muito fácil. O gosto é ótimo. E cura. Aqui está uma receita usada pelo Dr. Al Sears: * Quatro copos de água; * Um pedaço de aproximadamente 5 cm de Gengibre descascado e cortado em fatias; * Limão e mel a gosto. Aqui eu preferi usar laranja no lugar do limão. Ficou ótimo! Ferva a água numa panela com fogo alto. Assim que começar a fervura adicione as fatias de Gengibre, deixe em fogo baixo, cubra a panela para que os vapores não saiam e deixe fervendo por aproximadamente 15 minutos. O chá está pronto! Basta coar, e adicionar o mel com o limão.

Fonte: http://amigosdacura.ning.com

Sathya Sai Ram

2011-06-02T16:39:00.000-07:00

Morre na Índia líder religioso Sathya Sai Baba

De acordo com agências internacionais, ele estava na casa dos 85 anos.
O guru é considerado por seus seguidores como um deus vivo.

O líder Sathya Sai Baba em foto de abril de 2010
(Foto: Mustafa Quraishi/AP)

Morreu na manhã deste domingo (24) um dos mais populares líderes religiosos da Índia, Sathya Sai Baba, considerado por seus seguidores como um deus vivo. De acordo com agências internacionais, ele estava na casa dos 85 anos.

O líder morreu em sua cidade natal de Puttaparthi, no Sul do país, por conta de complicações no coração e nos pulmões.

O guru estava hospitalizado por problemas cardíacos, pulmonares e renais. Ele estava há mais de três semanas em quadro grave de saúde e, há uma semana, contava com auxílio para respirar.

Seus fiéis acreditam que ele possui poderes sobrenaturais, como fazer aparecer objetos ou curar doenças em fase terminal.

A morte causou a tristeza dos devotos. Centenas de milheres de fiéis são esperados para o funeral do líder.

Fiéis choram ao saber da morte do líder (Foto: Aijaz Rahi/AP)

Peço Demissão!!

2011-05-28T15:08:00.000-07:00

Venho por meio desta, apresentar oficialmente meu pedido de demissão da categoria dos adultos.
Resolvi que quero voltar a ter as responsabilidades e as idéias de uma criança de 8 anos no máximo.
Quero acreditar que o mundo é justo e que todas as pessoas são honestas e boas.
Quero acreditar que tudo é possível.
Quero que as complexidades da vida passem despercebidas por mim e quero ficar encantado com as pequenas maravilhas deste mundo.
Quero de volta uma vida simples e sem complicações. Cansei dos dias cheios de computadores que falham, montanha de papelada, notícias deprimentes, contas a pagar, fofocas, doenças e necessidade de atribuir um valor monetário a tudo o que existe.
Não quero mais ter que inventar jeitos para fazer o dinheiro chegar até o dia do próximo pagamento.
Não quero mais ser obrigado a dizer adeus a pessoas queridas e, com elas, a uma parte da minha vida.
Quero ter a certeza de que Deus está no céu, e de que por isso, tudo está direitinho nesse mundo.
Quero viajar ao redor do mundo no barquinho de papel que vou navegar numa poça deixada pela chuva.
Quero jogar pedrinhas na água e ter tempo para olhar as ondas que elas formam.
Quero achar que as moedas de chocolate são melhores do que as de verdade, porque podemos comê-las e ficar com a cara toda lambuzada.
Quero ficar feliz quando amadurecer o primeiro caju, a primeira manga ou quando a jabuticabeira ficar pretinha de frutas.
Quero poder passar as tardes de verão à sombra de uma árvore, construindo castelos no ar e dividindo-os com meus amigos.
Quero voltar a achar que chicletes e picolés são as melhores coisas da vida.
Quero que as maiores competições em que eu tenha de entrar sejam um jogo de bola de gude ou uma pelada.
Quero voltar ao tempo em que tudo o que eu sabia era o nome das cores, a tabuada, as cantigas de roda, a "Batatinha quando nasce..." e a "Ave Maria" e que isso não me incomodava nadinha, porque eu não tinha a menor idéia de quantas coisas eu ainda não sabia.
Quero voltar ao tempo em que se é feliz, simplesmente porque se vive na bendita ignorância da existência de coisas que podem nos preocupar ou aborrecer.
Quero acreditar no poder dos sorrisos, dos abraços, dos agrados, das palavras gentis, da verdade, da justiça, da paz, dos sonhos, da imaginação, dos castelos no ar e na areia.
Quero estar convencido de que tudo isso... vale muito mais do que o dinheiro!

LAMA MICHEL

2011-05-20T21:03:00.000-07:00

Três conselhos espontâneos de Lama Michel

Lama Michel já voltou para Itália, mas seus ensinamentos continuam se expandindo no Brasil...
Há poucas semanas, estava conversando com meu filho Lama Michel sobre a disponibilidade interna que precisamos ter ao encarar projetos que nos comprometem a longo prazo. Quando espontaneamente ele me disse: Mãe, eu aprendi três coisas: não tenha medo de ser quem você é, saiba até aonde você quer ir e ofereça ao invés de pedir.

Assim que pude, anotei nossa conversa. Conforme compartilho com amigos e pacientes estes três pontos, vejo o quanto eles são um conselho real e profundo.

Lama Michel ressaltou: É melhor que a gente seja transparente, pois mais pra frente vai vir à tona quem somos realmente. Então, uma vez que vamos ter que lidar de qualquer maneira com nossas dificuldades, é melhor procurar desde o início encontrar soluções do que criar desentendimento e decepção mais tarde.

Muitas vezes, temos receio até mesmo de expressar nossas qualidades e dons, pois não estamos familiarizados com a simples experiência de nos expormos, isto é, de nos expressarmos de modo singular.

Quando criança, aprendemos, sem nos darmos conta, muito sobre como devemos nos comportar para sermos mais aceitos, conquistar atenção e recursos para nossas necessidades básicas. Ao crescer, muitas destas associações ganham um novo peso conforme aprendemos a nos relacionar com as pessoas e com situações muito diferentes da nossa original.

Aprendemos a fazer ajustes e a sermos mais flexíveis ao reconhecer que também podemos ter um modo próprio de expressar nosso potencial criativo.

No entanto, quando não formos estimulados a nos expressar, iremos criar preconceitos a respeito de nosso modo natural de ser: precisamos lutar para ser quem de fato somos.

Se em nosso ambiente de infância tivermos tido pais (ou as pessoas mais próximas de nosso convívio) que souberam expressar o seu próprio potencial criativo, mais tarde esta lição será mais fácil de ser praticada por nós mesmos. Mas se eles não foram pessoas interessadas em aprender e explorar o mundo à nossa volta, com muitos dogmas e preconceitos, teremos que descobrir por nós mesmos como mobilizar em nosso interior disponibilidade e inspiração para fazer novas descobertas.

Quanto mais sincero tiver sido o modo de se expressar de nossos pais, menos estereotipado será o nosso comportamento quando adultos. Cada um sabe o quanto teve que treinar para ter a satisfação de ser quem se é...

O segundo ponto a que Lama Michel se referiu - saber até onde queremos ir -, sem dúvida só pode ser conquistado com a maturidade. Saber trazer o sonhos para a realidade, a inspiração para a realização e ajustar nossas expectativas com uma visão de futuro é um desafio e tanto! Requer autoridade interna e muita sinceridade, seja em relação ao a nosso próprio potencial, seja para com o ambiente em que nos inserimos...

Por fim, o terceiro ponto - oferecer ao invés de pedir -, merece uma reflexão maior. Podemos, por ora, apenas nos questionar: quando estamos de fato oferecendo algo? Quantas vezes quando damos algo a alguém não temos a intenção de ganhar algo com isso ou até mesmo de seduzir a pessoa?

Bel Cesar é psicóloga e pratica a psicoterapia sob a perspectiva do Budismo Tibetano. Trabalha com a técnica de EMDR, um método de Dessensibilização e Reprocessamento através de Movimentos Oculares. Autora dos livros Viagem Interior ao Tibete, Morrer não se improvisa, O livro das Emoções, Mania de sofrer e recentemente O sutil desequilíbrio do estresse, todos pela editora Gaia.

CURADOR SUPREMO- Cuidando da Essência do Ser

O Treinamento da Mente em Oito Versos Langri Thangpa (1054-1123)

Deus segundo Spinoza

Sabedoria

Feliz Natal

Lama Gangchen Rinpoche

O Toque Das Mãos de Buda

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM

Autocura Ngalso do Budismo Tibetano

Meditação da Compaixão

meditação tonglen

Quando menos é mais

Mantras Para Todos Momentos

Mantras Para Todos Os Momentos

Om Muni Muni Maha Muni Shakyamunie Soha

Om Tare Tuttare Ture Soha

Om Mani Peme Hum

Om Maitreya Maitreya Maha Maitreya

Arya Maitreya Soha

Mantras de Proteção

Om Parso / Tchuso / Durtaso / Durmiso /

Nying Gola Tcho /

Kala Dza / Kam Sham Tram / Bhe Phe Soha

Mantra de Maritse

Om Maritse Mam Soha

Mantra de Purificação

Om Vajrasattva Samaya / Manu Palaya /

Vajrasattva Tenopa Tishta Dridho Me Bawa /

Suto Kayo Me Bawa / Supo Kayo Me Bawa /

Anurakto Me Bawa / Sarwa Siddhi Me Prayatsa /

Sarwa Karma Sutsa Me / Tsit Tam Shri Yam Kuru Hum /

Ha Ha Ha Ha Ho Bhagavan / Sarwa Tathagata

Vajra Mame Mutsa / Vajra Bawa Maha Samaya Sattva

Ah Hum Phe

Mig Me Tse Ue Ter Tchen Tchenrenzig

Drime Kien Pe Uang Po Djam Pel Iang

Du Pung Malu Djom Dze Sang Ue Dag

Gangchen Gue Pe Tsug Kien Tsong Khapa

Lo Zang Drag Pe Shab La Sol Ua Deb

Om Ah Guru Vajradara Sumati Kirti Siddhi Hum

Fonte: www.centrodedharma.com.br

Lama Michel Rinpoche

Terapia com Mantras Budistas

Programação Lama Gangchen

Lama Gangchen Rinpoche

A ARTE DA EDUCAÇÃO NÃO-FORMAL PARA VIVER MELHOR – UMA SOLUÇÃO PARA CRIAR PAZ INTERNA E EXTERNA NAS CIDADES DE AMANHÃ

Meu Filho, Meu Mestre

H.E. Garchen Rinpoche

H.E. Garchen Rinpoche

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Além das aparências

Terapias

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Wakan Wood- Arte Xamânica

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As Pessoas Confundem...

Guerreiros da Paz

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Educação...

O CORPO É O ESPELHO DA SUA ALMA- LOUISE L. HAY

O CORPO É O ESPELHO DA SUA ALMA

Vesícula

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Gengibre

Gengibre, um analgésico natural

Sathya Sai Ram

Morre na Índia líder religioso Sathya Sai Baba

De acordo com agências internacionais, ele estava na casa dos 85 anos.O guru é considerado por seus seguidores como um deus vivo.

Peço Demissão!!

LAMA MICHEL

De acordo com agências internacionais, ele estava na casa dos 85 anos.
O guru é considerado por seus seguidores como um deus vivo.